作者简介

杨慧林,中国人民大学大华讲席教授,博士生导师,中国人民大学学术委员会副主任,高校哲学社会科学(马工程)专家委员会成员,国际比较文学学会副主席,中国宗教学会副会长。代表性著作有《神学诠释学》(增订版2018)、《在文学与神学的边界》(2012)、《意义》(2013)、China, Christianity and the Question of Culture(2014)等。主讲的“西方文艺理论史”入选国家级精品课程,并被评为北京市高等学校教学名师、国家级教学团队等。
耿幼壮,中国人民大学文学院教授,博士生导师,美国俄亥俄大学哲学博士,杭州师范大学外国语学院特聘教授,英国剑桥大学克莱尔学院终身研究员,国家社科基金外国文学学科专家评审组成员。代表性著作有《破碎的痕迹:重读西方艺术史》(2005)、《书写的神话:西方文化中的文学》(2006)、《圣痕:基督教与西方艺术》(2009)、《倾听:后形而上学时代的感知范式》(2013)、《敞开的世界——跨学科与跨文化视野下的文学研究》(2016)等。

内容简介

《西方文论概览》以西方文论的发展和演变为历史线索,介绍和分析古希腊至20世纪的各种学说,着重梳理其中的基本观念、理论形态、共同规律,探寻可能存在的普遍性问题,力图打通西方古典文论与现代文论、狭义的文学理论与广义的人文学术,追踪西方思想与文化的整体线索,并使“诗性”的价值在这一线索中得以展示。书中的“插文”多为重要经典的摘选,或者后世就相关问题的论说,以帮助学习者建立必要的比较和参照。各章所附的思考题、书后以中英文对照方式提供的“相关批评术语”及简要释义,也是为了读者的学习和检索之便。本次修订除去调整文字、订正错漏,还新增了一百多处重要文献,希望更好地帮助读者回归原典阅读。


杨慧林,中国人民大学大华讲席教授,博士生导师,中国人民大学学术委员会副主任,高校哲学社会科学(马工程)专家委员会成员,国际比较文学学会副主席,中国宗教学会副会长。代表性著作有《神学诠释学》(增订版2018)、《在文学与神学的边界》(2012)、《意义》(2013)、China, Christianity and the Question of Culture(2014)等。主讲的“西方文艺理论史”入选国家级精品课程,并被评为北京市高等学校教学名师、国家级教学团队等。

耿幼壮,中国人民大学文学院教授,博士生导师,美国俄亥俄大学哲学博士,杭州师范大学外国语学院特聘教授,英国剑桥大学克莱尔学院终身研究员,国家社科基金外国文学学科专家评审组成员。代表性著作有《破碎的痕迹:重读西方艺术史》(2005)、《书写的神话:西方文化中的文学》(2006)、《圣痕:基督...

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豆瓣评论

  • 用户6nkieaans4
    在肇始于古希腊时代的西方文论当中,文学的实质问题始终是“文学”与“真理”的关系问题。05-16
  • reprieve
    中世纪部分和德国古典美学部分很好。后面章节有些文字错误。7月2日一刷。11月17日二刷。07-02
  • 多思考
    很深,还不能全部理解,以后还得再看几遍。认真学了第十章《20世纪西方文论的范式延伸》,很有收获。把20世纪文论演变的线索叙述地很清楚。第313页引言“本章分为四节”应为“本章分为三节”第331页雷蒙威廉斯的著作“《文化与社会:1780—1977》”应为“《文化与社会:1780—1950》”09-27
  • 豆友182987315
    很清晰,补充问题框架05-20
  • 图书馆放大屁
    仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在后,忽然在前。石头重举,隐峰无言。若更不会,三千大千。08-18

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