作者简介

译者王玖兴(1916一2003),江苏省赣榆区海头镇人。我国著名西方哲学史专家、翻译家,中国社会科学学院哲学研究所研究员、博士生导师。早年,王玖兴在东海师范学校学习,1935年获江苏省师范院校会考第一名,1937年至1941年,他先后考入南京中央大学(现南京大学前身)和武汉大学哲学系。1944年秋,王玖兴报考国立西南联大清华研究院,攻读硕士学位,毕业后任该校哲学系哲学史课教员。1948年春,王玖兴通过公费留学考试,赴瑞士夫赖堡大学留学,进修哲学和心理学。1955年夏,取得博士学位。同年秋,毕业后留校任教,就任夫赖堡大学讲师,讲授中国哲学。在这期间,王先生对存在主义哲学产生了深厚的兴趣,他还旁听了著名哲学家雅斯贝尔斯和海德格尔的课程。这些宝贵的访学经历都为他日后在西方哲学史领域中所取得的成就打下了坚实的基础。1956年,冯友兰和任华先生去瑞士参加学术会议,曾动员王先生回国服务。1957年6月,在周恩来总理的亲自关怀下王玖兴举家返回祖国,到中国科学院哲学所工作,任中国科学院哲学研究所副研究员,从事西方哲学史,特别是德国古典哲学研究工作。1976年,王玖兴任哲学研究所研究员兼研究室副主任。翌年,他又兼任中国社会科学院研究生院哲学系副主任,当选为中华全国西方哲学史学会理事。并先后出席在南斯拉夫、美国、德国召开的国际康德哲学协会国际会和国际黑格尔联合会国际大会。与国外同仁就德国古典哲学及其在中国的研究和发展等问题进行过广泛的交流和讨论。当选为“国际辩证哲学协会”理事会理事,荣任第七届国际康德哲学大会名誉主席。另外,又任《黑格尔全集》中文版编委会副主任委员、《中国大百科全书》外国哲学史部分副主编。“国际辩证哲学学会”荣誉会员及理事。至1987年退休,他在哲学所工作了整整30年。王玖兴先生1916年1月24日出生于江苏省赣榆县(现赣榆区)一个农民家庭。2003年1月4日下午14时因病在北京逝世,享年87岁。

内容简介

《全部知识学的基础》是德国古典哲学重要代表之一费希特(1762—1814)的主要哲学著作。在费希特的哲学体系里,《全部知识学的基础》的地位和作用,约略相当于《逻辑学》在黑格尔的哲学体系里的地位和作用。费希特把自己的哲学称为“知识学”,认为认识论不仅是哲学的中心问题,而且就是哲学本身。说明知识的哲学有两种立场:从知识客体解释知识主体(唯物论),从认识主体解释认识客体(唯心论)。费希特的知识学是唯心论的哲学。

下载地址

豆瓣评论

  • LoveYumi
    这个认识论的形而上学领域将在黑格尔那里得到更精细的耕作。费希特罕有提到古希腊的时候,但他的体系相应着古希腊的思辨哲学的特征,尤其和柏拉图的《巴门尼德篇》很像,不像其他著作中的范畴是先设定好,然后开始建立或说明体系,费希特的范畴都是在体系的说明中随之出现的。在寻求综合与分析的概念时,费希特的那种方式(他在书中不同处设定的那个X其实都是一种辩证关系)我认为最早可追溯到柏拉图的二分法,后来在《纯粹理性批判》中也即类似康德称为“建筑术”的东西,但费希特作了非常赋有思辨色彩的解释:在寻找向下分析的概念时,对立的概念已经在对方中设置了可以统一或综合的接点。费希特大概是最早地提出了实体是一种关系,他将一切都理解为一种关系中的存在。从斯宾诺莎到费希特开始的德国唯心主义,他们都需要设置一种绝对统一为体系的顶点04-15
  • 阅微草堂
    读的很困难的一本书,我要写一篇关于这本书的书评!黑格尔的学术先导。正反合,逻辑学。04-24
  • 一深
    费希特的哲学看来就是对康德纯批A版中”先验想象力“(感性经验与知性概念的联结,使二者的符合才有可能)的发展。但fichte的确走得太远了,因为对康德而言,物必定存在,人才能受到刺激而形成感官印象。这一点上现象学用”Es gibt“来研究”事物自身“,反而更接近康德。09-09
  • יוֹחָנָן
    费希特通过“自我设定自我”、“自我设定非我”基本原理构建起了整个实在界,实在全部产生于人的自我意识之中,观念性本身就意味着实在性,然而费希特的艰涩复杂的区分使得自己陷入到恶无限之中,但是他的对立统一的方法却对谢林和黑格尔产生重要影响。或许只有通过阅读德国古典哲学,才能知道人类的理性能够达到多高的高度。11-10
  • 豆友156181590
    废话太多,废希特(过分了喂你)03-10

猜你喜欢

大家都喜欢