作者简介

以賽亞•伯林,英國哲學家和政治思想史家,二十世紀最著名的自由主義知識份子之一。出生於俄國里加的一個猶太人家庭,1920年隨父母前往英國。1929年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間懷艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語言哲學運動。二戰期 間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重回牛津教授哲學課程,並把研究方向轉向思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾•馬克思》、《概念與範疇》、《自由四論》、《維柯與赫爾德》、《俄國思想家》、《反潮流》、《個人印象》、《人性的曲木》、《現實感》等。

内容简介

1969年,《自由四論》牛津大學出版社初版。該書收錄了伯林最著名的論述自由問題的四篇論文。即“二十世紀的政治思想”(1949年)、“歷史必然性”(1953年)、“兩種自由概念”(1958年)和“密爾與人生的目的”(1959年)。

這四篇論文集中概括了柏林的關於政治自由的思想。伯林把西方哲學和政治理論中的自由概念進行了梳理,尤其是對政治自由的涵義和表現形式作了細緻的分析和比較。在此基礎上提出了關於自由的新的概念和分類。他提出的著名觀點包括:積極自由和消極自由的劃分、多元主義自由的觀點等。伯林對於自由概念的分析將人們對於自由的理解引向深入,它揭示了20世紀人類政治實踐對於傳統的自由概念的衝擊,具有現實的針對性。他的觀點引發了學術上的深入爭論和探討,對於西方政治理論特別是自由主義理論的發展產生了重大的影響。《自由四論》因而成為20世紀西方政治自由主義理論的重要代表作之一。


以賽亞•伯林,英國哲學家和政治思想史家,二十世紀最著名的自由主義知識份子之一。出生於俄國里加的一個猶太人家庭,1920年隨父母前往英國。1929年進入牛津大學攻讀文學和哲學,1932年獲選全靈學院研究員,並在新學院任哲學講師,其間懷艾耶爾、奧斯丁等參與了日常語言哲學運動。二戰期 間,先後在紐約、華盛頓和莫斯科擔任外交職務。1946年重回牛津教授哲學課程,並把研究方向轉向思想史。1957年成為牛津大學社會與政治理論教授,並獲封爵士。1966年至1975年任牛津大學沃爾夫森學院院長。主要著作有《卡爾•馬克思》、《概念與範疇》、《自由四論》、《維柯與赫爾德》、《俄國思想家》、《反潮流》、《個人印象》、《人性的曲木》、《現實感》等。

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豆瓣评论

  • Bamboo Insight
    先赞陈晓林先生的译文。真好。伯林的演讲没有论文写得明快,未免有点啰嗦,特别是第二篇关于历史决定论,重复的地方太多了,超多的定语在防御论敌的时候显然非常有用,但是却给读者造成阅读负担。其他说几点:1,消极自由和积极自由一篇,梳理的深。2,伯林在《决定论》里的理论根基要最后打瓷实,必须参阅L.W.《论确实性》,怀疑必定是以无可怀疑的事实为前提的,这一节,伯林说的太绕了。3,关于为什么人文学科不能模仿自然科学,伯林主要是防御为主,正面理论建构不足,正如M.P.和L.W.都曾说过:要埋葬一种谬论,最终必须代之以一种理解,否则谬论会死灰复燃。4,关于表象和本质的批评,感觉柏林未砍在肉上,这不过是深浅有别的理解而已,表象/本质论未必导致决定论,除非本质是唯实的。05-16
  • 己注销
    Four essays on liberty - Two Concepts of Liberty.10-24
  • 李二公子@心空万物,因果由然
    在咄咄逼人的同时,你们谁关心了我 消极的自由?04-27
  • Tianeptine
    垃圾,原文废话连篇,没啥新鲜的观点和理论,花这时间不太值当吧01-17
  • 不破他就
    虽然买了《自由论》,但看的是这本。翻译的很好,没有翻译腔,我竟然都能看懂作者到底在说啥。其实看的过程中,觉得很多观点如醍醐灌顶,让我颇有受益,比如「政治哲学之只要我置身社会,我所做的每一件事,就都无可避免地影响到别人,也受到别人的影响」、「世界上没有一种解决方法可以永远不出错」。第一次知道『自由』有分为消极和积极的,以及作者对穆勒观点的阐述,让我知道他与穆勒的区别,以及穆勒的故事和观点变化,让我对《自由论》小册子也有了新的感知。但看完过后脑袋却变成了一团浆糊,我们真的需要一套全新的概念工具,来摆脱传统术语的束缚,但是应该做不到吧。06-10

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