作者简介

朱良志,北京大学哲学系教授,北京大学美学与美育研究中心主任。长期从事中国哲学与艺术关系之研究,出版有《石涛研究》《八大山人研究》等著作,出版的著作曾获中国政府出版奖、中华优秀出版物奖、中国好书等。

内容简介

本系列作品,通过对元代以来十六位画家的观照,来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。《源上桃花无处无:倪瓒的空间创造》为此丛书中的一本。分“幽深”“幽远”“幽静”“幽秀”“绝对空间的概念”“泛泛”“萧散”“寂寞”“苔影”“小景”十个角度描写倪瓒的世界。

朱良志,北京大学哲学系教授,北京大学美学与美育研究中心主任。长期从事中国哲学与艺术关系之研究,出版有《石涛研究》《八大山人研究》等著作,出版的著作曾获中国政府出版奖、中华优秀出版物奖、中国好书等。

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豆瓣评论

  • 黎戈
    朱良志写文人画那是专长,这书应该是把《南画十六观》里的倪瓒篇给拆出来了……十六观大且重,看书时老怕砸着,这个小开本系列比较轻巧便携,而且喜欢某个画家也可以精准购买,价格也经济些。比起图文分开、图片全部后置书尾的《千佛》,这个图文是融合的,边读美文边看美文,不错。08-28
  • 拙名
    几个亮点:一、没有一上来就给倪瓒套上一个洁癖的帽子,并以之展开讨论;二、倪瓒之“逸气”并非宋人之“不平之气”,更不是对异族统治者的愤懑;三、没有将倪瓒晚年的漂泊经历与其固定下来的绘画程式简单地划等号;四、“因为隔,就有望”,虽然倪瓒在被“隔”的此岸,此身“无往”,心则可致之…对“一江两岸”式构图的诠释,极妙。亭、树、影亦然。古诗文中常常有“望”的描写,此“望”非教读者“望”,而是创作者的“望”,可到了文人画这里,论者几无例外,最多考虑到观看者的“望”,这是有待深究的(不得不说西学影响之强大,谁让画也更难“破译”呢?);五、作者展示出了极丰富的国学底蕴,对道禅哲学的阐释令人叹服(在我看来,这是研究文人画很重要的一环,而不是美学的专属);六、文笔优美,赏心悦目,衬于古画佳构也毫不逊色。01-13
  • 阿隽隽
    「静看明月写敷荣,白螺杯里酌沧瀛。」05-01
  • 仓奈先生
    倪瓒的缥缈,不是笔墨的缥缈,也不是用思的不可捉摸,而是深邃的空茫的智慧,表现的是对人生的透彻觉悟。之所以重微茫,是因他需要一双迷蒙的眼,淡化这世界对他的钩牵。他需要一种无分别的形式,来敷衍他去留无系、不有不无的纯思。06-17
  • 琉璃仙人
    “遗其爱憎,出乎内外”“云行水流,游戏自在”07-17

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