作者简介

张荫麟(1905—1942),自号素痴,广东东莞人。著名学者,历史学家。入读清华学堂时,被梁启超先生许为天才。1929年清华大学毕业后赴美,在斯坦福大学学哲学。1933年回国任清华大学历史学系教授。1935年受教育部委托,主编高初中及小学历史教科书;卢沟挢事变后,只身南下,任教于浙江大学,后英年早逝。在宋史、清史方面做出了卓越贡献。
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内容简介

《中国史纲》内容简介:中国传统学术,经历清后期的低迷徘徊之后,从清末民初起,涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底,融通中西,不仅擘划了学术研究的新领域,更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学门径与学术风范,而后者也正是当今学术界,经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。


张荫麟(1905—1942),自号素痴,广东东莞人。著名学者,历史学家。入读清华学堂时,被梁启超先生许为天才。1929年清华大学毕业后赴美,在斯坦福大学学哲学。1933年回国任清华大学历史学系教授。1935年受教育部委托,主编高初中及小学历史教科书;卢沟挢事变后,只身南下,任教于浙江大学,后英年早逝。在宋史、清史方面做出了卓越贡献。

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豆瓣评论

  • nothing传叔
    此书要看这个《蓬莱阁丛书》版,有王家范的长篇导读,其他版本,见之所及,均无此导读。。。06-03
  • 志遠²
    本书文笔优美,作者自序里提到通史的现代标准和范式,读全书时很能感觉作者贯彻自己的准则。如果说那种只有大量故事缺少思想提炼的通史,像只见肉的胖子,则本书像一精炼强健的人。遗憾的是作者写到汉就死了06-27
  • 邝海炎
    “哲学是历史的概括,历史是哲学的分析”。王氏很有才情,也是少有的具有哲学素养的历史学家。可惜没写完,大一读的12-18
  • Daneestone
    遺憾只到劉秀。生生之謂易;“动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨”——史佚之志;楚國王族的始祖不是胼手胝足的農神,而是飛揚縹緲的火神;楚人想象中的河神不是治水平土的工程師,而是含睇宜笑的美女;春秋時代最偉大的思想家是孔丘,戰國時代最偉大的思想家是墨翟。孔子給春秋時代以光彩的結束,墨翟給戰車時代以光彩的開端。雖然漢以後孔子被人捧上神壇,而墨子卻被人忘記了。就學術和生活而論,孔、墨卻是相反的兩極。孔子是傳統制度的擁護者,而墨子則是一種新社會秩序的追求者。一切道德禮恪,一切社會制度,應當為的是什麼?墨子的答案是很簡單的,一切道德禮俗,一切社會制度應當是為著“天下之大利”,而不是一小階級,一國家的私利。07-25
  • 江绪林
    某处阿姨刘仲敬推荐的。可惜只有卷1;大略从周(周时‘让我们离开想象,回到事实’)的封建制到秦汉的郡县制(君主集权制)的制度、社会变迁以及相应的思想发展。将思想史嵌入制度社会史。士的变迁:从武士到文人。【39-42】嫡长制和封建的崩坏;争霸;孔子的政治与教育;春秋变革时封建的摧毁;战国的新知识阶层(学派、不限于贵族):墨、孟子与周官、荀子至韩非“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”【139】;始皇郡县式的大帝国;楚汉之争;汉帝国郡县制的重建;无为结盟商业与儒家正统的确立;最后一章对王莽的介绍个人看得很新鲜:出身外戚的王莽智、辩和威都超绝世人,奈何不识大体,最后不可收拾。可惜到此就结束了。02-26

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