作者简介

尤锐(Yuri Pines),以色列希伯来大学东亚系教授,2006-2011年任东亚系系主任,现任Louis Frieberg东亚研究中心主任。主要从事先秦政治思想、传统中国政治文化以及早期中国史学史、社会史及中国宗教研究,出版有The Everlasting Empire: Traditional Chinese Political Culture and Its Enduring Legacy(普林斯顿大学出版社,2012年)等数本专著,发表论文50余篇。

内容简介

《展望永恒帝国》致力于追寻中华帝国存在长达2000年之久的原因,尤锐从战国时代思想家的活动入手,因为他们对解决社会政治危机提出的理想、价值观和理念在后来的帝国政体中变得至关重要。作者认为中华帝国的长存不仅是一个军事和行政建制的结果,而且是一种智识的建构,是意识形态上的诉求允许帝国的长存并得以一次次从混乱中重生。

《展望永恒帝国》全景式的考察展现了战国政治文化中哲学与社会的冲突。作者通过考察包括传世与出土文献的先秦文献,从诸子百家的思想中总结出它们的共识,表明在并驾齐驱的各家学说之下,意识形态的共识最终塑造了中国传统的政治文化。这使我们获得了探讨战国时期对中国思想史影响的全新视角。


尤锐(Yuri Pines),以色列希伯来大学东亚系教授,2006-2011年任东亚系系主任,现任Louis Frieberg东亚研究中心主任。主要从事先秦政治思想、传统中国政治文化以及早期中国史学史、社会史及中国宗教研究,出版有The Everlasting Empire: Traditional Chinese Political Culture and Its Enduring Legacy(普林斯顿大学出版社,2012年)等数本专著,发表论文50余篇。

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豆瓣评论

  • 幻無蝶音
    很有意思的书。作者的意见简述如下:中国的帝制政治文化是先秦政治思想的重要结晶,其中功名簿如下:荀子一等功,韩非从一等功,申商慎二等功,孔老是革命先烈,授纪念勋章。黑名单中主要有二人,分别是墨和孟,为后来帝制的崩塌埋下了伏笔(这句是我自己加的,作者无此意)05-10
  • 久道
    战国晚期,荀学们都在展望永恒、能终结历史的利维坦。02-01
  • 维舟
    相比起许倬云从社会流动、杜正胜从编户齐民的角度,本书是从政治思想的角度论述战国时代的大变迁,以及这一变迁如何催生了天下一统的大帝国。作为汉学家,作者没有历史包袱,也不必为传统辩护,在意的是中国政治文化对世界史的意义。方法上注重回到历史语境而非比附现代西方观念,突出不同文本的变异,强调诸子之间的共同点,以及“未说出的文本”。这很好地解释了中国走向统一的“宿命”,但相对淡化了其它可能——又或者,要解释这一点,或许要回到殷周之际的制度革命。07-17
  • icarus
    可能因为作者受刘泽华他们影响太深,读来没有海外汉学常见的陌生感或者荒谬感,虽然具体来说新意不多,但清晰而系统地梳理还是有价值。第一编写得最好,第二编次之。第三编写民,需要跃出思想史而从政治文化的角度去把握,确实困难。首先,民如何定义,怎么变化,都是问题。没想到这书在美国似乎评价不高。其实他们比我们更需要补这一课。08-05
  • 瑞鶴
    几年前读的,这本书试图通过先秦的一些文献和考古证据勾勒出那会儿上层结构的普遍想法,研究的思路是没问题的,至于结论嘛,只能说在科学的框架下随时做好被challenge的准备咯~07-17

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