内容简介

作者亚里士多德(前384—前322),古希腊最伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者,其著作在公元前1世纪时就被后人编订成集。《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《论工具》一书开始的两篇,也是整个《亚里士多德全集》开始的两篇。前者叙述了逻辑学理论,制定了范畴学说;后者阐述了论证的一般原则,研讨了三段论法的问题。

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豆瓣评论

  • 墨墨
    读《纯粹理性批判》,发现逻辑学知识的欠缺,只好回来补习亚里士多德。以前读柏拉图时发现中西方文化暗合处颇多,但至亚氏,东西方文化的分野已非常明显了。12-12
  • The 星星
    曾经的学者都以推翻亚里士多德为己任,事实证明如今亚里士多德还没被推翻的东西基本上都是废话。。。12-30
  • 风间隼
    比《笺释》更简明扼要,突出了那里面淹没在注释里的一些重点。说《范畴篇》其实应该叫“谓词篇”,“解释篇”应该叫“表述篇”(应该来自赫尔墨斯),豁然开朗。《解释篇》读得很痛苦,还要再想想。12-31
  • 知闲
    这本小书就像菜谱,不是用来一个晚上读完的。做红烧肉的时候可以看看,做青椒土豆丝的时候也可以对比着翻一翻,哪天想做佛跳墙也可以拿出来看看。我自己研究《论语》的时候不能不依赖归类(归类:种属),研究政治理论的时候不能不区分实体和虚体。最近思考科技革命,才开始使用特征/特性这样的术语来表达。碰到财政经济问题,会意识到数量的重要性。上周跟学生谈及政治学的学习方法,意识到需要区分运动的种类。修订博士论文,意识到需要从材料中提炼出一些更清晰的命题。亚里士多德这本书对初学者有帮助,但是对初学者来说可能太难了,主要不是为初学者写的。09-16
  • 玻璃柔术街
    多看逻辑学的书有利健康,亚里士多德的三段论09-27

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