作者简介

谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。
庄振华,男,1981年生于湖北汉川。2003年获得中国人民大学哲学学士学位,2010年获得复旦大学哲学博士学位。现为陕西师范大学政治经济学院副教授,硕士生导师。目前主要的研究方向为德国古典哲学和近代西方哲学。

内容简介

《论世界灵魂》(1798)是谢林关于自然哲学研究的代表作品之一。从1796年起就致力于电学、磁学与化学方面的自然科学研究的谢林,在借鉴同时代其他人的自然科学研究成果的基础上,开启了自然哲学研究的征程。谢林的自然哲学研究不止停留在对经验事实的描述,而是追问这些事实的根据。借用“以太”“生气”“本原”等古代自然哲学的概念,谢林对重力、物质、光、电、生命等现象给出了存在论意义上的解释,体现出谢林对19世纪德国自然科学研究的独特贡献。


谢林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德国唯心主义哲学家,与康德、费希特、黑格尔并称德国古典哲学四大家。代表作品有《自我作为哲学的本原》《一种自然哲学的理念》《先验唯心论体系》《哲学与宗教》《论人类自由的本质及相关对象》《世界时代》《神话哲学》《启示哲学》等。

庄振华,男,1981年生于湖北汉川。2003年获得中国人民大学哲学学士学位,2010年获得复旦大学哲学博士学位。现为陕西师范大学政治经济学院副教授,硕士生导师。目前主要的研究方向为德国古典哲学和近代西方哲学。

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豆瓣评论

  • 北落師門
    谢林总结了一种将空间视为周边、将时间视为中点的(宗教上)的时空观。进而将肯定性与否定性加于物质。通过归纳前人对光热电磁的研究试图建立一种自然哲学,虽然其中如“燃素”、“以太”等假说现已被否定,不过对肯定性与否定性的论证中,由于光单独地作为粒子或波不可消除的矛盾性,谢林已经先见地结合光的粒子与波两种理论之间的互补性提出“波粒二象性”的建议,也算迈出了很大的一步了。(不过之后的部分……觉得谢林真的不适合搞物理……)另:欧拉(Euler)也算是世界知名度极高的数学家了,居然能译成欧勒……还有致谢居然写在一条注释里……正常应该在序言或后记里致谢吧……不过翻译不易,给个五星吧。02-05
  • Lumen44
    谢林你要不和尼古拉特斯拉聊聊05-17
  • 裘祗
    抢标。现阶段阅读的体会是《世界灵魂》中呈现出的自然哲学体系比《理念》推进了很多,虽然很多断言的根据要到Ideen中谢林对自然科学成果的评价中去寻找。到Weltseele才可以说自然哲学与先验哲学行成有机的互补关系。11-02
  • 惜抱
    简单来说就是我没有看懂(羞愧01-02
  • Waldeinsamkeit
    无限者借与有限者结合的方式(纽带)显现,并于被结合者中表现出存在于同一性中的本质。个别之物被整体的纽带贯穿(赋予灵魂)时,便失去了自身的独立性(重力的精神-查拉图斯特拉?)而得以与整体永恒存在(光)。在绝对同一基础上的肯定性本质与否定性本质的二元对立,构成了自然二元结构的动态平衡,维持了自然本身的延续,生命持续的生成。近代自然科学单纯将那些共存的现象混同为因果,近代哲学家迷信某些持久不变的概念,但那只是在被自然束缚的某个层面上“归于消散的种种现象的纪念碑”,无法推论出更高的原因。据此谢林的同一哲学和自然哲学超越了德国古典唯心主义的局限,提出了更崇高的科学的目的,指向了那作为处在大全中的一(永恒者)。他充满自然界,因为“大自然不仅体现为永恒者的现象或启示,毋宁也是永恒者本身”。07-01

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