作者简介

和辻哲郎(1889-1960),日本近代哲学科,先后担任东洋大学、京都帝国大学和东京帝国大学教授,与西田几多郎并称“双璧”。生前为日本学士院院士、日本伦理学会会长。1955年获日本文化勋章。有代表作《风土》《古寺巡礼》等。

内容简介

★中国古礼最重“天地君亲师”,孔子是其中的“师”。作者从《论语》研究这位“老师”,有四个切入点:一是与世界级的其他“老师”做比较,二是把《论语》当这位“老师”的传记读,三是分析《论语》的“地层叠压”,四是从语录体把握其形式特点。这四点,除第三点存在很大难度,方法可商,其他都是阅读《论语》的不二法门。

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豆瓣评论

  • 大甜甜~~
    举贤不避亲,我对这本自己的新译作是比较有感情的。这本书最有趣的地方在于,这是一个顶级哲学泰斗笔下的孔子。因此,本书避开了繁复的训诂考证,和辻哲郎是在考察,孔子作为鲁国一夫子,是如何成为中国人普遍共有的一种伦理形象。更有趣的是,孔子在这一点上和耶稣、苏格拉底、释迦牟尼具有了一种普遍共通性。大哲学家的小书,能写到这个份上,非常少见。去岁的疫情,困在家中,巨大的空虚感袭来,那时候正式动笔翻译,这份工作在很大程度上宽慰了我整个半年的自我隔离生活。06-09
  • 齐物秋水
    哲学家的视角于孔子的审视,以与苏格拉底、释迦牟尼、耶稣并置,很有启发性,恢弘。大手笔写普及书,时过境迁,某些考证或已出现罅隙,不再坚固,但思想的光却不会消逝,此为价值所在。另,注意到此书写于三八年,战时对思想史研究并不少歇,想起知堂四〇年代初写《中国的思想问题》,以儒家思想作对日本潜在之对抗。中日两国与孔子、儒家的纠葛真是繁复难解。06-08
  • 五石
    这种大家写的小书,值得一览。一些视角很颖,傅杰先生的序也很长,评价允当。05-20
  • snow
    很清新的一本小书,最有启发性的还不是把孔子与释迦牟尼、苏格拉底、耶稣并列为“人类的四大导师”,而是据说所据基础已动摇的“论语原典批判”,作者认为,尤其是上论语的“编纂”绝非是随机的辑录孔子和弟子的对话,而是有着内在的编纂意图和章目,那就是以之作为一个在孔子没后继承孔门遗志、学习“儒术”的“学园”的指南和教材,其各篇皆有自己的关目,篇内各章也有整齐的序列;这与我自己阅读《论语》的感觉和想法颇为相合。结尾处解释四大导师中为何独独孔子没有关于“死”的浓墨重彩的描写,也很有意思,孔子到底是“现世”的哲人,充满着“朝闻道夕死可矣”的乐生精神,不为灵魂不朽的问题所困扰。同意作者说的“《论语》中有无数的珍宝,而且是不能用其他的语言来重新讲述一遍的”,所以朋友们,去读《论语》吧,这也正是著者写作此书的目的。06-15
  • lecon
    写作年代较早。虽多疏笔,不乏洞见。另,书籍装帧精巧可爱,很喜欢。#普通读者#06-15

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