作者简介

韩炳哲(Byung-Chul Han)

内容简介

娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。

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豆瓣评论

  • 安德烈的乡愁
    如果艺术意味着痛苦、受难,那么这个时代的艺术大多不是真正意义上的艺术。不过,受难主体是我们应该参考的坐标,创作主体的受难往往不等于受众的受难,喜剧乃至当今娱乐产业正是明证;如果说宗教艺术用一系列手段令信众服膺是痛苦的话,那只是非信众的视角。作者巧妙地以卡夫卡的《饥饿艺术家》结尾,饥饿艺术家表演的笼子被豹子所占据,它足够新奇,并且什么都吃。作者称“受难和娱乐归根结底是亲密无间的”,或许,“始终可以轮番登场”。娱乐会把我们死亡还是另一个向度呢?07-13
  • 百器徒然
    我必须承认,我的知识储备不足以深入阅读此书,虽然不过寥寥几万字,但是默认读者了解的内容得几十万字。08-17
  • 见识城邦
    娱乐充满当今世界每个角落,从手游到电视节目,这成了一种生活方式,一种交流方式。该怎么来理解这个现象?西方历史、文化中的受难精神转向娱乐精神又是如何发生的?韩炳哲分析了不同的娱乐形式,音乐,电影,俳句,绘画,媒介,文学,并讨论了康德、尼采、海德格尔、阿多诺和劳森博格等人的相关理论。07-08
  • 尼不可
    更像是从艺术评论出发的哲学思考历程 对娱乐与受难从矛盾到统一的论证颇为烧脑 相比之前几本 这本对读者的耐力和智力要求更高07-14
  • AliceJ
    探讨娱乐和人的关系。我们必须要经历它而不是听谁说的经验去了解它。这本开始不怎么讲人(通俗)话了。07-24

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