作者简介

吉尔•德勒兹(Gilles Deleuze,1925—1995) 法国著名后现代主义哲学家,以创造众多富有洞见的哲学新概念著称,对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。和瓜塔里(Félix Guattari)一起,他们创造了解域化的概念,并对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要学术著作包括《差异与重复》(Différence et répétition,1968)、《感觉的逻辑》(Logique du sens,1969),以及与瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》(L'Anti-Œdipe,1972)、《千高原》(Mille plateaux,1980)等,在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。
译者简介
刘云虹 南京大学教授、博士生导师,翻译家。译有《我最美好的回忆》、《娜侬》、《小王子》《知识分子与法兰西激情》、《被诅咒的部分》(合译)、《米兰•昆德拉:一种作家人生》(合译)等法国文学与社科名著。
曹丹红 南京大学教授、博士生导师。译有《流浪的历史》、《日常生活颂歌:论荷兰十七世纪绘画》、《柏拉图的理想国》《马拉美:塞壬的政治》、《不可能性》、《声音中的另一种语言》(合译)等法国文学与社科名著。

内容简介

法国著名哲学家吉尔•德勒兹生前出版的最后一部著作,也是他唯一一部主要论及文学的作品。书中收录了德勒兹当时已发表或未面世的文章,总计十七篇。这些文章围绕着“写作”这一中心议题展开,以刘易斯•卡罗尔、贝克特、梅尔维尔、劳伦斯、斯宾诺莎等多位作家与哲学家作品为例,论述了通过写作:

——语言中是如何创生另一种新的语言,致使整个言语活动向其极限或自身的外在倾斜;

——精神病的可能性和谵妄的现实是如何介入这一过程的;。

——言语活动的外在是如何由非语言的视觉和听觉构成,而只有言语活动本身才能令这些视觉或听觉成为可能。

——为什么通过词语,作家从写作这一刻起都成为一位着色专家、一位音乐家。


吉尔•德勒兹(Gilles Deleuze,1925—1995) 法国著名后现代主义哲学家,以创造众多富有洞见的哲学新概念著称,对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。和瓜塔里(Félix Guattari)一起,他们创造了解域化的概念,并对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要学术著作包括《差异与重复》(Différence et répétition,1968)、《感觉的逻辑》(Logique du sens,1969),以及与瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》(L'Anti-Œdipe,1972)、《千高原》(Mille plateaux,1980)等,在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。

译者简介

刘云虹 南京大学教授、博士生导师,翻译家。译有《我最美好的回忆》、《娜侬》、《小王子》《知识分子与法兰西激情》、《被诅咒的部分》(合...

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豆瓣评论

  • 张大水
    现在很喜欢这种装裱的中口袋本,方便随时随地阅读。这本书很适合当前有创作焦虑的创作者看,有很多关于创作的哲思在里面。“写作是一件生成之事,永远没有结束”“这是一个过程,一个穿越未来与现在的生命片段”“当语言中创生另一种语言时,整个语言活动都开始向一种不合句法不合语法的极限倾斜”。09-02
  • 吾舟
    不推荐 几乎每句话都是观点11-11
  • 添加伤肾酸奶
    这本读起来是真的费劲。德勒兹以他的“块茎”知识观解读文学作品的一本书(以抽象概念剖析抽象作品显得更抽象了)。文学是“谵妄”(一种意识障碍,行为无章无目的),而文学的最终目标就是在谵妄中引出对“健康”和民族的创造,即一种生命的可能性。优秀的作家只用“外语”写作,“母语”必须是可憎的,他所创造的句法在整个语言活动中勾勒出一种陌生的语言(其实有点像梅洛庞蒂在《世界的散文》中提到的诗性语言和散文性语言的区别)。德勒兹对尼采的剖析尤为精彩:“永恒回归”是有选择性的,它令自我肯定的事物回归,且只令活跃的事物生成(让人想到数学里的均值回归,时间和次数会消除掉很多随机性),“超人”就在这一过程中形成。(另强烈建议出版社在脚注部分加上批评所涉作者的全名,看半天才分清他在讲T.E.劳伦斯还是D.H.劳伦斯……)09-21
  • WWH
    缝隙处生成的书写与阅读。精神分裂式的发狂的语言。结巴的语言撼动大厦的根基。在创造的无尽旅途中凭借自身拓宽疆界。少数文学的永恒回归。对无时间的永恒之物的拒绝。尤其喜欢其中几章关于尼采和梅尔维尔的论述。09-21
  • 麦子
    2022年10月1日于万圣书园。10-07

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