作者简介

本书作者安田朴(1909-2002)为法国著名汉学家,作家,比较文学专家。为少数几位即通晓西方史又通中国史的外国专家之一。

内容简介

可以说,文化交流史与人类文明发展史几乎是同步的。故每个文化圈所固有的文化,归根结底也是人类文明的共同财富,是整部人类文明史上不可缺少的一环。各种文明或文化都以其独特的方式对人类文明史的发展做出了应有的贡献。

中国的“开明政治”成了西方“理想政府”的模式;中国的重农风尚促使西方形成了以魁奈和杜尔哥为首的重农学派;中国古老的冶炼术成了西方最大金属工业的基础;中国式的花园庭院装点着西方的王府公园;中国的许多国宝文物成了西方博物馆中的珍品••••••凡此种种,安田朴先生都在《中国文化西传欧洲史》中如数家珍般地做了介绍。

《中国文化西传欧洲史》作者安田朴(1909-2002)为法国著名汉学家,作家,比较文学专家。为少数几位即通晓西方史又通中国史的外国专家之一。

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豆瓣评论

  • TENƎT
    商务印书馆在闹哪样??翻译还不如谷歌翻译,没有一句人话。这个主题是多好的主题,料想原书一定很好,可是这样烂的翻译,白瞎了。06-30
  • Dolantin 。
    翻译烂得惊为天人 耐着性子读还是想摔书 译者真的对得起艾田蒲先生对中国文化的热忱么 05-05
  • NooraOops
    翻译真的 我头疼。。还是很喜欢安老师的03-26
  • 慕容缺
    作者乐此不疲地向读者介绍十七十八世纪欧洲各宗教门派,各学术门派之间以中国文化和哲学为因头而互相撕逼的情形。作为一个只是对东西文化交流碰撞有兴趣,而对欧洲哲学和宗教不甚了解的读者,看这本书是不自量力了。06-22
  • 追寻的克莱
    翻译把人看哭了又看笑了,语言过于粗糙,例如:“莱辛于其为《汉堡剧评》所作的序中断然肯定,如果我们具有带偏见的情趣和鉴赏力,那么我们就是缺乏任何风雅。"(636)安田朴本人知识广博,虽然史料使用上并不严谨,就当大白话来读了,好像听了一个教授的lecture,倒也可以形成感性知识印象。02-26

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