作者简介

姚荷生1934年考入清华大学。1937年随校迁至昆明。1938年毕业于清华大学生物系,并留该校农业研究所工作。
1938年12月参加云南省建设厅组织的“边疆实业考察团”赴西双版纳,1939年2月28日抵车里(今云南景洪)。1940年深秋始返昆明。 姚荷生在版纳期间,“往返各地,投宿夷家,衣其琴,甘其食,听传说于乡老,问民俗于土酋,耳目所及,笔之于书,日积月累,居然成伙。”(《自叙》)。这就是《水摆夷风土记》的诞生经过。 姚荷生对西双版纳情有独钟。1985年春天70岁时重访西双版纳,感慨万千。回南京后,撰写《再游西双版纳》,在《镇江日报》连载。

内容简介

摆夷,清初至中华人民共和国建立前,对傣族的他称。傣族历来自称“傣”,新中国建立后,按照傣族人民的意愿,正式定名为“傣族”。民国年间俗称的“水摆夷”,多指依水而居的傣族;“汉摆夷”,也有写为“旱摆夷”的,前者,是从她所在的地理位置相对往内地靠,并与汉文化有更多近似之处而论,后者之“早”,是相对“水摆夷”之“水”而言,多指居于半山坡与溪谷地带的傣族。

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豆瓣评论

  • 马达+s+狐猴
    老版書有五十五幅圖,新版沒了:(03-18
  • 葉荼荠
    从游记的角度,有很强的可读性,逻辑和叙事严密,考证严谨,亦是不可多得的西双版纳等地史料,更为重要的是作者的家国情怀,令人动容10-24
  • 辄馨
    很流畅的一本书,文笔很好,可以做白话文教材02-27
  • 支离疏
    作者于民国时期在云南的漫游与考察,详细记录了滇南一带民族部落的风土人情,光怪陆离又天真无邪,读来真是奇妙,学习不少。这一套书非常好,慢慢读。08-13
  • 玛利亚保佑
    姚荷生真是奇人,后来还当医生去了,人类学的田调做得也好,文史方面造诣也深,就是这本居然没有图!网上自己搜搜图来配了。09-01

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