《中论佛护释》译注epub,mobi,azw3,pdf格式kindle电子书下载，作者：叶少勇-琅嬛苑

书名
《中论佛护释》译注
作者叶少勇
格式PDF
评分9.7
ISBN书号9787547518731
出版年2021-9-1
出版社中西书局
页数372
定价118
装帧精装

作者简介

叶少勇，北京大学外国语学院南亚学系副教授。著有《〈中论颂〉——梵藏汉合校•导读•译注》《〈六十如理颂〉——梵藏汉合校•导读•译注》等，在国内外学术刊物发表论文多篇。

内容简介

公元二三世纪的印度论师龙树开创了“中观”思想体系，其后可分为中观古学与今学两系。《中论佛护释》为中观古学的思想样本，其于古代唯有藏译，而无汉语译传。

《《中论佛护释》译注》为北京大学外国语学院南亚学系叶少勇副教授对《中论佛护释》所作的汉语译注与研究。导论部分梳理了佛护的中观思想体系，着重指出其与中观今学的不同之处。译文部分基于藏译本和西藏贝叶经梵文残本，以现代汉语译出，同时在脚注中录出《佛护释》引文段落的梵语、巴利语平行文本，并摘译诸家注释对偈颂字词文脉的不同理解。

下载地址

豆瓣评论

招财猫

最后五章没有翻译，网上有蒋扬仁钦翻译的完整版，无版权，翻译质量也很好。当然叶少勇的这本书是非常有价值的。03-11
Kaspar Hauser

如来依世间言说之力开显缘起，龙树依胜义教导之力讲授甚深缘起，而“想要见真实性的人不应该执著于依世间言说之力的教导”。佛护在释论中多次强调一切事物皆为假托施设，在言说上合理、成立、无过失，但也仅此而已，毫无其他存在层面——他已直言“我们视诸事物如兔角一般是无”、“所有一切名言都不合理。而依于世间言说之力这一切又是合理的”。从佛护所代表的“中观古学”的观点与体系而言，真实性即无自性性，一切事物无生无灭，只为远离言语过失而说依缘而生，而清辨及其后的“中观今学”则重新定义二谛框架而安立世俗假有，由此可见“言说合理性与存在合理性之间有一道鸿沟”。将依世俗言说所建立的佛教概念与框架一一破斥，“怀着如实观见缘起之甚深性而惊异之心，由净信所生泪水盈动双眼”，这最胜的缘起与最胜的空性便是真实、便是解脱了。12-24
钾姆烊泄八

不譯後五品是對的，對照青目釋和寺本譯無畏釋看，重合度太高了，註釋風格也與前二十二品迥異。22年初說《無畏》已經翻了九品，不知道什麼時候能見到12-05
豆友201602795

我读了几十页特别上来留言希望作者看到释迦牟尼传法已经把文字最大化利用让大家别执着于文字相。而以龙树为首的这批人又在文字上搞哲学逻辑辩证，在文字上绕来绕去，跟希腊哲学一样执着于文字。想亲身实证佛法的这类书最好别看。看了也别计执。汉译巴利三藏和清净道论看懂就行，在教理上再补充俱舍论06-13

标签推荐

文学(7254) 历史(4068) 小说(3717) 哲学(2341) 地理(1918) 宗教(1723) 经济(1631) 政治(1438) 法律(1171) 科普(1113) 工业技术(1103) 文化(1044) 科学(1030) 艺术(1003) 日本(938) 教育(813) 管理(721) 社会(682) 体育(671) 经典(563) 思想(555) 推理(544) 社会科学总论(482) 医药(477) 卫生(476) 传记(470) 心理(450) 商业(448) 励志(432) 投资(425) 美国(424) 思维(423) 悬疑(421) 金融(412) 随笔(410) 中国(340) 旅行(316) 数理科学与化学(316) 绘本(313) 科幻(309) 中国语言文学(302) 语言(294) 理学(289) 文字(275) 中国古代文学(273) 漫画(272) 中国现当代文学(271) 外国语言文学(271) 建筑(266) 成长(250) 军事(245) 纪实(237) 生物学(233) 美食(231) 英国(229) 互联网(225) 天文学(218) 游记(214) 心理学(196) 生物科学(195) 散文(187) 工学(170) 职场(168) 历史学(160) 生活(158) 社会学(155) 医学(151) 法国(150) 营销(148) 编程(142) 女性(139) 法学(137) 地球科学(136) 设计(130) 二战(126) 战争(126) 学习(126) 股票(121) 奇幻(119) 物理(115) 世界(113) 德国(111) 人文(109) 理财(106) 创业(106) 欧洲(104) 经济学(101) 人物(100) 健康(93) 沟通(88) 自然(87) 治愈(86) 宇宙(85) 艺术学(85) 数学(84) 名著(84) 生物(83) 爱情(81) 计算机科学与技术(80) 国学(78)