作者简介

包弼德(Peter K. Bol)是美国哈佛大学东亚语言与文明系的查理斯•卡威尔(Charles H. Carswell)讲座教授,他同时也主持哈佛大学《中国历史地理信息系统》(Chinese Historical GIS) 以及《中国历代人物传记资料库》(Chinese Biographical Database)等大型数据库的建设工作。其著作包括 This Culture of Ours: Intellectual Transitions in T'ang and Sung China (1992,中译本《斯文:唐宋思想的转型》),并合编Emperor Huizong and Late Northern Song China: The Politics of Culture and the Culture of Politics (2006) 以及Confucianism and Ecology (1998) 等书。包弼德最近十余年的研究专注于讨论理学的历史角色,以及从地方史的视角出发探讨中国社会文化的变迁。

内容简介

《历史上的理学》从思想史的角度出发,探讨理学产生的历史背景及其对中国历史走向所起的作用。与纯粹从哲学的角度研究理学以致无暇顾及历史背景的研究比较,《历史上的理学》为读者揭示了理学作为士人的一种选择如何产生并传播开来而成为思想界的主流。另外,与从社会史或政治史入手,探讨理学如何受历史进程的影响,却对其义理核心存而不论的研究比较,作者对哲学观念进行深入分析的能力,使得他能够说明理学家的社会改革方案为何会呈现如此的面貌,以及方案为何会被广大士人群体所接受。作者的研究成功地表明,缺乏对义理的认真对待,我们将无法真正理解理学家的政治与社会行为;而缺乏对理学家所生活的社会加以掌握,我们亦无法真正了解历史上的宋明理学之面貌。

作为欧美汉学中宋明理学研究的代表人物,哈佛大学大型中国研究数据库的主持者,《历史上的理学》(“Neo-Confucianism in History” ,Harvard University Press, 2008)是包教授十余年来在这个领域的最重要著作,而今年六月包弼德教授也因《历史上的理学》荣获哈佛大学的Walter Channing Cabot Fellow殊荣。

包弼德(Peter K. Bol)是美国哈佛大学东亚语言与文明系的查理斯•卡威尔(Charles H. Carswell)讲座教授,他同时也主持哈佛大学《中国历史地理信息系统》(Chinese Historical GIS) 以及《中国历代人物传记资料库》(Chinese Biographical Database)等大型数据库的建设工作。其著作包括 This Culture of Ours: Intellectual Transitions in T'ang and Sung China (1992,中译本《斯文:唐宋思想的转型》),并合编Emperor Huizong and Late Northern Song China: The Politics of Culture and the Culture of Politics (2006) 以...

下载地址

豆瓣评论

  • 蹈海
    被低估了的思想史佳作。强调思想的语境,与社会史(尤其是郝若贝-韩明士以降的地方史研究、精英地方化理论)结盟,从社会的视角重审理学史,其范式堪与“哥伦比亚学派”、余英时“朱熹的历史世界”鼎足而三。或许因急于标立一说,与对手相分别,也偶作极端之语。是时候综合余英时政治文化的理路与包弼德地方社会的视角,选一合适的个案,在历史语境中展现南宋以降士人在天下与地方、政治与社会间的流转和张力了。最后,初读不识书中意,再读已是书中人。身处这个不知还会好吗的世界,我们又何以再造社会?以何道易天下?05-01
  • Fitzcarraldo
    应与朱熹的历史世界对观07-18
  • 木羽
    有些稀裡糊塗,準備再去讀一遍英文版。04-23
  • 隐清
    和中世纪基督教,和供产主义一般虚无,理学的一套“内圣外王”的义理在“天人合一”的基础上更进一步,将对儒学个体修身层面推向一个理想化的极致。无论是不是包弼德所说理学的最初结果是知识分子的民间化和地方政治自治化,但在这个空泛的理想框架之下最终的世界必然死气沉沉。04-28
  • 绛润
    尽管书要明天到,姑且标为在读吧06-01

猜你喜欢

大家都喜欢