斯宾诺莎的宗教批判epub,mobi,azw3,pdf格式kindle电子书下载，作者：[美]列奥·施特劳斯-琅嬛苑

书名
斯宾诺莎的宗教批判
作者列奥·施特劳斯
格式PDF
ISBN书号9787508072814
出版年2013-1
出版社华夏出版社
页数508
定价55.00元
装帧平装

内容简介

《斯宾诺莎的宗教批判》是由华夏出版社出版发行的，上帝的威力就是上帝的正当性，因而每一个存在者的能力据此就是其自身的正当性，施特劳斯的学问以复兴苏格拉底问题为基本取向，倡导回归古典政治哲学，深刻影响了西方文教和学界的未来走向。

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豆瓣评论

玄黓

嘲笑虽不能驱逐神，澄清却可明晰宗教和人的混乱。施特劳斯看到却最终误解这种批判，因为他不理解斯宾诺莎对神的爱，就像斯宾诺莎误解真正信徒的恐惧和服从。07-10
黄鸟青鸟

有关斯宾诺莎的又一部重要的中文译作。并不能完全赞同施氏的观点，如果说斯宾诺莎不能真正了解亚伯拉罕的上帝，那么施特劳斯也没真正理解斯宾诺莎的上帝。08-12
砚一

施对诺莎评价的基本立场和我是最一致的，即“斯宾诺莎远非一位革命性的思想家，他不过是现代造反派以及中世纪传统的继承人……在培根、笛卡尔及霍布斯看来，现代方案提出的要求是，人应该成为自然的主人和所有者（owner）；或者说，哲学或科学在本质上应该不再是理论性的。然而，斯宾诺莎却试图恢复对沉思传统的构想：如果自然和上帝是同一回事，人就不能想着征服自然。尽管如此，斯宾诺莎借以恢复思辨尊严的基础还是现代哲学或现代科学，即一种对“自然”的新理解。他由此成为第一位试图对前现代（古典-中世纪）哲学与现代哲学予以综合的伟大思想家。”施还是把诺莎看成是现代哲人，因此批判远大于肯定。施本书的批判是建立在去《伦理学》的前提下的，他拒绝了诺莎理性神的大前提，“任何对宗教与哲学进行调和的尝试，都是对两者的共同背叛”07-30
萍

施后来说的很多的“智性真诚”，斯宾诺莎应该是首当其冲吧11-06
玻璃离子水门汀

施氏由1930年前后的犹太复国主义溯源至斯宾诺莎时期。殷微书写法适用于莎，不拘于文本而回到历史情境，因此柯亨的武断“憎恨犹太”流于苛责。笛卡尔介于莎与迈蒙尼德，迈氏预言学失效于莎的笛卡尔知识构想，莎预设保罗立剖析经的版本，同＋饵文不和：前者视一切为自然安排的常规，消弭神圣；后者惊叹常规中的非常规，寻觅神圣。莎达成实证精神与近代形而上学的合作，将经视为人作，揭示闲知的内部矛盾，一转拉佩雷尔的晦涩解经。经需传授给文盲，那么必然浅显易读。莎体系担保存在均能寻到恰当位置，实证批判转向系统批判，但未能理解启示总角的原本姿态。他利用两种传统克服恐惧，即爱命运的斯多葛与诉诸幸福的伊壁鸠鲁。无限因果中运作着必然性，值得被科学研究与理智的爱。爱不朽永恒的善以保全自我。遵循莎者嫌恶乌托邦，接续现实主义政治哲学。06-12

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