作者简介

埃里克•沃格林(1901—1985),20世纪最具原创性和影响力的哲学家之一。生于德国科隆,求学于维也纳大学,并成为该校法学院的政治科学教授。为躲避希特勒的迫害,1938年和妻子移民美国,并于1944年成为美国公民。沃格林的大部分学术生涯在路易斯安那州立大学、慕尼黑大学以及斯坦福大学胡佛研究所度过。主要著作包括八卷本《政治观念史稿》和五卷本《秩序与历史》。

内容简介

作为《秩序与历史》系列终章的《求索秩序》,通过对柏拉图、赫西俄德和黑格尔的深刻分析,集中阐明了前几卷中关于超越的经验。沃格林致力于在《求索秩序》中完成“在众多现代科学的视域下重述人性”的目标,并借此抵挡当下时代让人的生存产生畸变的各种力量。

由于沃格林的突然离世,《求索秩序》的论述未能充分展开,但是理论框架已基本完成。这本总结性的作品,在很大程度上确立了沃格林作为20世纪重要哲学家的地位;同时,它也为读者自己对秩序的求索提供了一种典范。

★ 五卷本《秩序与历史》终章,沃格林的绝笔之作

★ 直指现代混乱的哲学求索,反思性批判的学术典范

当代最为重要的政治哲学家并不是哈贝马斯和罗尔斯,而是沃格林和施特劳斯。——詹姆斯•罗兹

思想者的真诚首先在于,随时准备推翻自己的定见从头开始!出生于自由思想之家的沃格林的“史稿”,不同样(且首先)在冲击西方学界近两百年来的启蒙传统观念吗?——列奥•施特劳斯

现在所谓的社会科学中的解释学转向,沃格林从开始学术工作起就已经在践行了。——于尔根•格布哈特


埃里克•沃格林(1901—1985),20世纪最具原创性和影响力的哲学家之一。生于德国科隆,求学于维也纳大学,并成为该校法学院的政治科学教授。为躲避希特勒的迫害,1938年和妻子移民美国,并于1944年成为美国公民。沃格林的大部分学术生涯在路易斯安那州立大学、慕尼黑大学以及斯坦福大学胡佛研究所度过。主要著作包括八卷本《政治观念史稿》和五卷本《秩序与历史》。

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豆瓣评论

  • Lowlibrarian
    非常难读又非常重要的著作,对于理解沃格林的意识哲学、诠释学、文本理论、灵知论而言都极其关键,徐老师遗译,做过一点微小贡献(约等于没有)~08-30
  • 萬古銀桑
    《求索秩序》是沃格林的五卷本《秩序与历史》的终章,这本书虽然并未最终完成,但它初步搭建起的思想框架,不仅对前四卷的厚重内容进行了理论层面的总结,也展现了沃格林宏大广博的学术雄心;《秩序与历史》系列虽然是对人类过往秩序类型的回顾与总结,但它对人性的探索与反思,却都明确地指向了现代社会的种种沉疴,而《求索秩序》无疑是对这一主旨的集中展现。08-30
  • Kaiho
    意识不仅具有意向性,同时还存在启明性的维度,后者标示出了实在的位置。哲学家依据其生存体验以象征符号将整全实在表达为真理。真理在求索的符号中达致其实在,而求索亦被识别为真理程序内被确定了位置的事件。潜在的危险出现在象征表达的程序中,诉诸实在的语言充满了这样的问题,即不可经验的神性实在不断被经验符号化。柏拉图在反思性距离中认识到了统摄实在之语言的“物-实在”以及“它-实在”的二元结构。黑格尔则试图控制这个二元结构,其方法是发明一种可以把总括性悖论排除在外的语言。沃格林认为黑格尔失败的地方在于其试图将“它-实在”和“物-实在”融合进“存在”的唯一主词。但至少在纯哲学上,黑格尔的格局要大得多,因为哲学的任务不仅仅是辨识出真理之表达的张力结构,它也必须将对知识的爱转变为真正的知识,尽管从未临近其终点。08-06
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