作者简介

李山,1963年出生,河北新城人。1995年获北京师范大学中文系文学博士,启功先生弟子。现为北京师范大学教授,博士生导师。主要研究领域为中国古代文学史、中国文化史,在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。著有《诗经析读》《诗经新注》《中国文化概论》《诗经的文化精神》等

内容简介

《《诗经》的创制历程》是作者在吸收学界研究成果的基础上,对《诗经》一些篇章作品进行年代判断,其论证方法主要有三:一、记载有相关内容的文献,二、作品本身的风格差异,三、青铜铭文、竹简等出土材料与诗篇内容的关联。作者以此得出了三百篇文学进程的新认识:诗篇从宗庙的集体性歌舞唱词,到回顾历史、发现生活,再到个体抒情,五百年间文学的变化和民族精神的建构朗然在目。


李山,1963年出生,河北新城人。1995年获北京师范大学中文系文学博士,启功先生弟子。现为北京师范大学教授,博士生导师。主要研究领域为中国古代文学史、中国文化史,在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。著有《诗经析读》《诗经新注》《中国文化概论》《诗经的文化精神》等

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豆瓣评论

  • 乾山
    (四星)大致读毕,就整体结论而言基本认同,就具体论述而言多可商榷。作者通过文史互证的方式,对《诗经》进行文学史的研究固然可贵,但似乎却很少提及经学的内容。但问题在于,作为研究主体而言,应当摒弃经学的影响;作为研究对象而言,不能轻视经学的因素。一是价值判断,一是事实判断,二者不能混淆。09-20
  • 寧王遗我小蛤蟆
    很能“回到历史现场,复原历史过程”,虽曰断代,实夹杂着作者许多对政治历史普遍现象的精辟见解,这使得其中一些具体判断即使可商,也不废整体价值。 但一些非常关键的与金文结合的论证却显得一笔带过,且夹杂着大量情理推测,若读者有心,可将断代结论与证据制成表格,可信与否则自现。12-05
  • 葛一杯
    从宗庙的集体歌舞唱词,到回顾历史、发现生活,再到个体抒情,《诗经》创作五百年间文学的变化和民族精神的建构朗然在目。08-24
  • 七月食瓜
    山爷大作。曾经和山爷喝过几次酒。送过我几幅字,找个时间裱起来。08-25
  • 浮草
    读来的感受可谓渐入佳境。11-05

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