《纯粹现象学通论》为《纯粹现象学和现象学哲学的观念》三卷本的第一卷，俗称“观念1”，但实为在主题和论域两方面具有完整独立性的作品。《纯粹现象学通论》始终被认为是“现象学”和“胡塞尔哲学”系统内的“第一书”，是胡塞尔“心学”的主要奠基之作；为胡塞尔自《逻辑研究》出版以来，多年反思准备后的“神来之笔”，即数周内一气呵成之作。由于在混沌心理和严密逻辑之间的杰出异质性交叉分析，《纯粹现象学通论》成为20世纪哲学中的最重要哲学经典之一。
《纯粹现象学通论》在20年前商务印书馆舒曼版中译本基础上，根据原版进行了全面复校和订正。全书分为四部分，包含：“本质和本质认识”，“现象学的基本思考”，“关于纯粹现象学的方法和问题”，以及“理性和现实”。《纯粹现象学通论》中译本附录中有保罗•利科对其所译法译本而编写的解释性详注。中译本在翻译过程中同时参照了该权威性法译本及两部英译本。
关于作者
胡塞尔（1859—1938），德国犹太裔哲学家，20世纪欧陆影响卓著的哲学思潮“现象学”的奠基人，现当代西方思想界影响最大的哲学家之一。曾先后任教于哈雷、哥廷根、弗莱堡大学。《全集》出版已逾40卷。胡塞尔现象学以数学和逻辑学的理性主义为模型，强调在心理、精神、文化、思想领域内的思维严格理性化实践，以期为主体性范畴奠定坚实的理性基础，故可被视为“西方心学”传统内的第一宗师。
关于译者
李幼蒸，1936年生，旅美学人，国际符号学学会副会长（2004—2014），主要研究方向：现象学、符号学、解释学、仁学伦理学。著有《结构与意义》、《当代西方电影美学思想》、《理论符号学导论》等十余部专著，另有《野性的思维》、《哲学和自然之镜》、《小说的准备》等十余部译著。
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