作者简介

S.克尔凯郭尔(1813 ~ 1855), 19 世纪著名宗教哲学家,存在主义的创始人。他42岁便不幸去世,于短短12年内发表和留下的文字之丰富、浩瀚,罕有人堪媲美。代表作有《致死的疾病》、《恐惧与颤栗》、《勾引者手记》等。他的思想成为存在主义的理论根据之一,反对黑格尔的泛理论,认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”,哲学的起点是个人,终点是上帝,人生的道路也就是天路历程。

内容简介

《恐惧与颤栗》论述的主体是探讨圣经亚伯拉罕献祭儿子的故事。亚伯拉罕和妻子撒拉老来得子,儿子以撒对于他来说非常珍贵。在以撒30岁之时,亚伯拉罕听到上帝之言,带着儿子走了三天三夜去到摩利亚山。上帝说,现在你要杀死你的儿子来证明你对我的信仰,亚伯拉罕毫不犹豫磨刀向子,关键之时,上帝用一头山羊替代了以撒。

《恐惧与颤栗》论述了信仰与牺牲的观念。作者认为,信仰从本质上是一种悖论;畏惧并非来自某一确定对象的威胁,而害怕则是来自一个客观的威胁物。


S.克尔凯郭尔(1813 ~ 1855), 19 世纪著名宗教哲学家,存在主义的创始人。他42岁便不幸去世,于短短12年内发表和留下的文字之丰富、浩瀚,罕有人堪媲美。代表作有《致死的疾病》、《恐惧与颤栗》、《勾引者手记》等。他的思想成为存在主义的理论根据之一,反对黑格尔的泛理论,认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”,哲学的起点是个人,终点是上帝,人生的道路也就是天路历程。

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豆瓣评论

  • al.
    “人们总是以为,理解黑格尔十分困难,理解亚伯拉罕却轻而易举;超越黑格尔是一个奇迹般的伟绩,超越亚伯拉罕却是小事一桩。”03-02
  • 顽皮的板儿牙
    哭死我了worth reading11-01
  • Joyce
    苏格拉底可以理解,阿伽门农可以理解,他们是悲剧英雄,亚伯拉罕不可理解,他永远处在悖论之中,他只能沉默。 他值得尊敬。07-12
  • 三踉
    宗教哲学是很有意思。哲学对客观存在的开掘和宗教的个人性构成理性和信仰的悖论,克尔凯郭尔的起点是人,终点则是上帝,在这个过程中其实人走了两遍,属肉体的和属灵的。在无限的弃绝中个人与存在达成永恒,无限的弃绝是信仰之前的最后阶段,在无限的弃绝中才能意识到永恒的有效性。而同样的,大多数情况下正是信仰保证我们在精神世界里保持着无限的爱,无限弃绝的爱。不是信仰选择了我们,而是我们选择了信仰,在俗世中迷惘地存活着,宗教可能是我们唯一的避难所。03-18
  • 冬泳boy
    读书会在读这本书,就已对照的英文版本来看,已有好几处彻底的硬伤,把意思给翻译反了。(还特地对照了其他两本中文版,无疑的)12-07

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