作者简介

阿利斯特·麦格拉思(Alister E. McGrath),当代著名神学家、神学教育家、护教学家,曾任英国牛津大学威克里夫学院院长,现任牛津大学科学与宗教教授。

内容简介

《拿撒勒人耶稣》讲述了耶稣的生平和工作。作者基于圣经的记载,结合有趣的个人经历、精彩的例证,清楚地阐述了耶稣的身份、作为及其意义,带我们走近这位历史上独一无二的人物。


阿利斯特·麦格拉思(Alister E. McGrath),当代著名神学家、神学教育家、护教学家,曾任英国牛津大学威克里夫学院院长,现任牛津大学科学与宗教教授。

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豆瓣评论

  • annie418
    首次参与打卡,五天读完!本书提出“全景”角度,表明耶稣道成肉身,以拿撒勒人的面貌,完成神的拯救计划,为要解决人的终极问题。第三章的内容非常有力量。12-25
  • sky liu
    健身时。耶稣是一个定点,教会是另一个定点,你向宗教祈求多少快慰,便需要多少定点。 / 基于厌世的救赎论,躲避不了厌世渎神的阴霾。末世复活对一个厌倦此世之人毫无吸引力,来世是加倍的囚牢。 / 旧约与新约是分裂的,无论如何从修辞上弥补两部经的缝隙,也解释不了圣父圣子实为两体。即便是一体,圣子也去势了圣父。从多马到阿里乌斯,怀疑者不会消失。 / 从修辞审美来看,一切是优美的,从经验现实来看,一切是厌倦的。 / 信与疑是对立的,既保持思索便不免怀疑,又如何能信。自然,宗教徒们便只把目光投向十二使徒这样的无知者。而有知者又去势了他们,占据了他们的躯壳。09-14
  • 癞皮狗
    以为作者是要讲述一个历史的耶稣,结果是一本很入门的神学书,例子都很易懂,来理解(准确说是体悟)三位一体、爱、信、恩典等基本概念还是很好的。旧约中的神在作者看来也是充满爱和仁慈的,并不因耶稣而发生转变,我倒是觉得信徒对旧约神的愤怒残忍的解释更像是避而不谈和遗忘……10-19
  • 杏汁
    这本小书很短,却帮我想明白了一个或许至关重要的小问题。我们理解世界的方式一般包括纯科学式的(尤其是我们中国人)和纯虔敬式的,但是在这两种纯粹的思维模式之间,是应当存在一个不太纯粹的中间地带的,而填补这个中间地带的,恰是神学。神学是“被需要”出来的,坐标系在我们人类本身,而前两种的坐标系都定在遥远的不可知中,因此神学的存在反而令人感到如释重负。但是对唯物论者来说,把坐标系从宇宙本身转化到自我身上,也是件大工程吧。09-03
  • 浓浓
    作者在写书的时候是选择面对怎么样的读者群。如果是面向没有读过福音书的读者,显然论作的太深,如果是面向教徒,作者因为想论证的面向太多,读完觉得很乱,对于“道成肉身”理解起来更困难了。04-18

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