作者简介

海斯教授(Carlton Hayes,1882—1964),美国新史学派代表学者之一,“新史学派”一代宗师鲁滨逊(James Harvey Robinson,1863—1936)嫡传弟子,也是中国历史学家蒋廷黻和唐德刚的老师。1929年起任哥伦比亚大学历史系教授,1945年当选为美国历史学协会主席。他的著作在1949年以前译为中文者为数众多,与在美国一样,大多是作为大学和中学的历史课本使用。

内容简介

“新史学”经典,人类社会永不过时的警示

发展全球命运共同体,亟需总结历史的教训

【内容提要】

十八、十九世纪以来,帝国崩溃,民族国家兴起。在这股狂潮中,既有新兴国家的独立之可喜,也有争战残杀乃至引起世界大战这样的空前浩劫之可悲。海斯教授鉴于民族主义的盛行,乃著是书,分析 民族主义的由来、种种表现及其导致的后果,以警醒世人,保持开放多元的国际观,努力创造一个和平的世界。

【评介】

毫无疑问,在美国,海斯教授是研究“民族主义”这一令人困惑之现象的先驱。——《政治科学》季刊

我一直没有放下这《世界历史的教训》,一读再读。——历史学家 蒋廷黻

教西洋通史的教授是当时很有名的历史学家卡尔顿•海斯(Carlton Hayes),是我叔叔唐盛镐崇拜的对象。我叔叔说,海斯往讲台一站,连天色都变啦!我在中央大学读西洋现代史用的课本就是他写的。——历史学家 唐德刚


海斯教授(Carlton Hayes,1882—1964),美国新史学派代表学者之一,“新史学派”一代宗师鲁滨逊(James Harvey Robinson,1863—1936)嫡传弟子,也是中国历史学家蒋廷黻和唐德刚的老师。1929年起任哥伦比亚大学历史系教授,1945年当选为美国历史学协会主席。他的著作在1949年以前译为中文者为数众多,与在美国一样,大多是作为大学和中学的历史课本使用。

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豆瓣评论

  • 马大象
    在接近一个世纪以前,似乎没什么人认为传统欧陆帝国的瓦解与崩溃,民族国家的兴起是一种“顺合天意”的历史必然,具有相同语言和文化习俗的族群居然能建立自己的国家,“自立王法”,民族主义的力量是如此之大,大到难以驯服。作者写这本书便是简要介绍19世纪以来兴起的现代民族主义运动究竟是怎样发展起来的。民族主义究竟是好还是坏?作者认为民族主义在很多方面都有致命的缺陷,它无法带给国家之间长治久安的和平,因为它天然地具备排他性。这就导致了二十世纪的两场世界大战,以及大战前后和间隙中发生在局部地区的战争与杀戮。作者对民族主义的剖析和评价在今天看来依然不过时,很多描述也与当下相吻合,读过不禁想问,二十世纪过了整整一百年,我们真的进步了么?09-26
  • 年年有渔
    从天下世界,转变为民族国家,这是一个事实。我们出生以后就自然归属于某一个民族国家,其被视为理所当然堂而皇之了,以为这是世界的本来面目,这就差之远矣。从观念上看,天下世界到民族国家实为一种倒退,天下世界以思想和信仰维系更广阔的世界,而民族国家以民族和领土为界维持更小的世界。文字的出现,使得学会了阅读却不会思考的大众增加,成为民族国家信仰滋生的土壤。民族、祖宗和战争英雄是天然的宗教信仰,这让人印象深刻,而其对于民族国家带来的灾难,应该说是很有洞见的。世界上的战争和冲突的规模和惨烈的后果,确实是随着民族国家的建议而大大扩展。各国的野心家们也借着民族主义的冠冕堂皇的口号,行着见不得人的暗黑之事。说到底,民族主义提供了一种廉价的使命感、意义感而已,不过是吸了鸦片后的感觉。10-23
  • 逸轩博雅
    我们今天的世界,无论中外,和100年前书里描绘的世界,竟然没有一丝的变化。10-31
  • 青苔
    人是极难极难通过阅读和学习获得教训的,除非亲身经历。所以,历史才一直轮回、循环,走出这种轮回、循环的,是特例。人还是一种很容易受制于情绪情感冲动的动物,能够真正获得理性能力的,是少数中的极个别。是以,侥幸心理永远有地位,也才会一而再再而三引发悲剧。也因此,民族主义不会缺少蛊惑能力;情感都容易让人丧失自我、看不清世相。对个人,悔不当初仍会持续重复。12-03
  • Dr. Faustus
    匆匆读完,有缘二刷。 the world is full of lies. 12-06

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