作者简介

王阳明(1472—1529)
名守仁,字伯安,自号阳明子、阳明山人,世称阳明先生,是中国历史上杰出的政治家、思想家、教育家和军事家。他生于浙江余姚,卒于江西南安青龙铺(今属大余县),葬于浙江山阴洪溪乡(今属绍兴县兰亭镇)。卒后三十八年,即明隆庆元年,追赠新建侯,谥“文成”。
王阳明一生文治武功俱称于世,对传承、发展儒学的贡献尤为卓著。其学说影响,不仅遍于中国,而且波及日本、朝鲜等东亚国家,成为东方文化的一个重要组成部分。
黎业明,
1962年出生,广西岑溪人。1981年至1985年,北京大学哲学系本科;1985年至1988年,北京大学哲学系硕士,师从汤一介先生;2004年至2009年,中山大学哲学系博士,师从冯达文先生。现为深圳大学哲学系教授。从事中国哲学史、明代思想与文献研究。著作有《梁漱溟评传》(合著)、《湛若水年谱》、《陈献章年谱》、《明儒思想与文献论集》、《湛若水生平学行考实》等。古籍整理有《陈建著作二种》、《传习录栏外书》、《陈献章全集》等。

内容简介

★一本为所有人而写的传习录,一本极具特色的传习录译注

★汤一介、冯达文弟子,深圳大学黎业明教授点校、注释、翻译

★以明隆庆六年刊本为底本,对校本、参校本合计达十九种之多,搜集无遗

★点校细致,入微,语句层级节节分明,文本结构焕然一新

★注释厚重,妥帖,儒学传统中的王阳明,时时与朱子交锋的王阳明

★翻译精确,精确,还是精确,“一字不放过”

★随书附赠阳明弟子邹守益编《王阳明先生图谱》,一本明代插图版王阳明小传

★附赠(明)蔡世新绘王阳明小像书签一枚(阳明zui满意的肖像画)

★装帧精美,字大行疏,层级分明,方便阅读

王阳明(1472—1529),明代大儒,与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒,心学的集大成者,立德、立言、立功三不朽。

在王阳明的著作中,影响最大的应属《传习录》,它与《近思录》同为宋明儒学双璧。 1967年,钱穆先生在题为《复兴中华文化人人必读的几部书》的演讲中,列举国人必读的经典,有《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》。其中,《传习录》作为王阳明的一部语录体著作,是距离当今最近的一部哲学经典。

我们现在所看到的收入《王文成公全书》的《传习录》(此为通行本,简称全书本《传习录》),共有三卷。其中,上卷收录徐爱、陆澄、薛侃记录的阳明先生问答语130条;中卷收录阳明书信8封、短文2篇;下卷收录陈九川、黄直、黄修易、黄省曾等记录阳明先生问答语143条。然而,阳明《传习录》的内容,并不是始终如一的,而是在不同时期的编辑、刊刻过程中,经过多次的增订删减之后,最后由钱德洪编定的。

上古版《传习录》,以明隆庆六年谢廷杰刊本《王文成公全书》所收录之《传习录》为底本,对校本、参校本合计达十九种之多,精心点校,详尽注释,准确翻译,带你进入心学的殿堂,领悟阳明的气象,体证良知的光辉。


王阳明(1472—1529)

名守仁,字伯安,自号阳明子、阳明山人,世称阳明先生,是中国历史上杰出的政治家、思想家、教育家和军事家。他生于浙江余姚,卒于江西南安青龙铺(今属大余县),葬于浙江山阴洪溪乡(今属绍兴县兰亭镇)。卒后三十八年,即明隆庆元年,追赠新建侯,谥“文成”。

王阳明一生文治武功俱称于世,对传承、发展儒学的贡献尤为卓著。其学说影响,不仅遍于中国,而且波及日本、朝鲜等东亚国家,成为东方文化的一个重要组成部分。

黎业明,

1962年出生,广西岑溪人。1981年至1985年,北京大学哲学系本科;1985年至1988年,北京大学哲学系硕士,师从汤一介先生;2004年至2009年,中山大学哲学系博士,师从冯达文先生。现为深圳大学哲学系教授。从事中国哲学史、明代思想与文献研究。著作有《梁漱溟评传》(合著)、《湛若水年谱》、《陈献章年谱》、《明儒思想...

下载地址

豆瓣评论

  • 000000
    是王阳明弟子根据他围绕“致良知”进行的谈话和书信编录的集合。“良知”是做人之根本,它是义,是非之心,善恶之心。“致良知”以至于使良知存久,良知之用不在乎揣摩人情,而是去“格物”,正本性,去私欲(私欲是人在成长过程中的某种程度的倒退)。王阳明的思想和仙,释有着根本上的不同,或许和他本人一生征战沙场有关,他主张出世而非遁世,不以厌弃外物之心致虚极,守静笃。这一学问不尽绝事物,不把心看作幻象,不渐入虚寂,是看山是山看水是水的第三重境界!10-08
  • Qqg
    结合论语 孟子 中庸一起看 再结合金刚经 道德经 南华经一起看 就觉得好看了12-05
  • 秋凤梧
    对阳明心学有一些粗浅理解了,核心就是明白格物、心即理、知行合一、致良知的含义和联系。02-28
  • 知食分子
    原来一切时弊,早已被阳明先生看破。不管是贩夫走卒,还是引车卖浆者流,皆可以做收拾精神,自作主张的大英雄。物欲横流、家族解体的快节奏时代,更需要呼唤主体性的彰显,安顿国人的精神生命。06-10
  • 春明门外客
    因为度阴山的书,一度对王阳明失去兴趣,觉得有点玄乎其玄。在成都时和Z经理聊起,他说你为什么不看看原著?于是选了上海古籍这版,说实话基本是硬读不看翻译,个别地方实在不大理解的地方看看译文。前后重复的地方也不少,但是对于知行、亲民、致知,重新理解了一回。当然很多事物想想也是有其局限性在里面。那时候觉得心学太唯心,这次看完,不这么觉得了。且仿佛想起以前在哪看的说物理其实说到底也是比较唯心,那时不理解,现在似有所悟。从小做起吧,还达不到这里面的一点点要求。06-22

猜你喜欢

大家都喜欢