内容简介

本書以大量的碑文、檔案、文人撰述和豐富的地方文獻為基礎,以北京寺廟及宗教活動為中心,通過大量精細考辨和分析,全方位論述明清以來北京的宗教場所及社團活動,詳實勾勒14世紀至20世紀的北京城市生活情形。書中通過對城市社會組織結構及民眾生活等一系列重大問題的思考,回答了寺廟在北京城市社會和文化中的重要性,揭示與城市相關的廣泛歷史進程,並對當下熱門的公共領域和滿漢關係、城市特性與國家認同等問題作出了具體的回應。

本書的價值尤其體現在以下幾個方面:其一,成功展示了宗教與城市社會生活的融合,將讀者引進了一個很少有機會接觸的世界。其二,提供了從宗教視角描述城市社會組織側面的範例。其三,該書描摹了明清以至民初時期京城的歷史形象,使我們對帝王之城既感到熟悉卻又與眾不同。

本書不僅兼跨地方史、城市史、宗教史、社會史和文化史諸研究領域,而且討論的時間段是20世紀之前的時代,把握了學術界以往較少關注時期的課程。因此是海外學者討論北京地方文化與城市生活的一項富有價值和創意的重要成果。


作者简介

韩书瑞(Susan Naquin),1944年生,美国普林斯顿大学东亚系历史学教授。长期致力于清史研究,成就卓著,著有《千年末世之乱:1813年八卦教起义》( Millenarian Rebellion in China: The Eight Trigrams Uprising of 1813)、《山东叛乱:1774年王伦起义》(Shantung Rebellion: The Wang Lun Uprising of 1774)、《十八世纪中国社会》(Chinese Society in the Eighteenth Century)等。

译者简介

孔祥文,女,辽宁大连人,历史学博士,文化和旅游部清史纂修与研究中心研究人员、国家清史编纂委员会中华文史网编辑。长期从事清史研究工作,翻译并出版《甲午战争——一个意大利人的记述》(The Chin...

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豆瓣评论

  • 柠檬花
    史料非常扎实!基础读物02-01
  • 房顶上的猫
    2000年美国加利福利亚大学出版社出的英文原版,2014年台北稻鄉出版社出的繁体字本。简体字本将题目翻译成《北京:公共空间和城市生活》有它的道理,但是我觉得繁体字本《北京:寺庙与城市生活》更好。韩没有过多地去强调公共空间这个理论,这是个很恰当的做法。但研究的领域放的太开,史实叙述过于冗长,但又相对缺乏能抓得住人的分析,译文也并不精致,可读性不佳。材料比较扎实,对明清北京史料和近代的外文史料进行了非常细致的收集与整理,几乎就是一个研究指南,做史料索引太合适不过了。本书为针对北京寺观的研究开了个好头,付海晏对北京白云观与近代社会的研究很多也得益于本书,书中还有更多的问题值得进一步挖掘。08-02

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