作者简介

钱 杭,华东师范大学历史学博士,上海师范大学中国近代社会研究中心教授,从事中国社会史和中国宗族制度史研究。主要著作有《周代宗法制度史研究》(1991),《中国宗族制度新探》(1994),《传统与转型:江西泰和农村宗族形态》(1995),《血缘与地缘之间——中国历史上的联宗与联宗组织》(2001)等。译著有《中国的宗族与戏剧》(1992),《族谱:华南汉族的宗族?风水?移居》(1999),《中国的宗族与国家礼制》(2008)等。主要论文有《中国古代世系学研究》(2001),《中国历史上的排行制与实名敬避问题》(2003),《中国古代的世系与谱法——兼与日本相关制度的比较》(2006),《宗族建构过程中的血缘与世系问题》(2009)等。

内容简介

《中国宗教史研究入门》是国内第一本专门针对硕士研究生编写的学术入门指导书,也是针对当下我国研究生教育现状,从教材建设角度进行的开拓性的尝试。全书主要介绍了宗族的结构、宗族的规模、宗族的谱牒、宗族的祠堂、丧服制度、宗族史研究参考书目等内容。


钱 杭,华东师范大学历史学博士,上海师范大学中国近代社会研究中心教授,从事中国社会史和中国宗族制度史研究。主要著作有《周代宗法制度史研究》(1991),《中国宗族制度新探》(1994),《传统与转型:江西泰和农村宗族形态》(1995),《血缘与地缘之间——中国历史上的联宗与联宗组织》(2001)等。译著有《中国的宗族与戏剧》(1992),《族谱:华南汉族的宗族?风水?移居》(1999),《中国的宗族与国家礼制》(2008)等。主要论文有《中国古代世系学研究》(2001),《中国历史上的排行制与实名敬避问题》(2003),《中国古代的世系与谱法——兼与日本相关制度的比较》(2006),《宗族建构过程中的血缘与世系问题》(2009)等。

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豆瓣评论

  • 雲生
    三星加,開本非常舒服,雖然是從史學角度入手,但幾個重要的問題都提到了:宗族概念、五宗、九族(以及關於此的今古文分歧)、宗法制度、喪服制度,表達清晰。錢老師也談了他田野調查的體驗。至少我知道應該從哪裡開始讀這個論題的重要文獻了。12-01
  • 多搁辣椒少放盐
    侧重于社会学和人类学维度,对制度的介绍略显不足,但作为一本入门书,能融入自己的田野调查成果,画面如生,声情并茂,实在难得。缘此书入门,既省力,又动情09-14
  • Qing
    本来看目录觉得差不多都是讲过的内容,看起来应该很容易。。结果前四章还是看的一团浆糊。快哭了。。12-04
  • 熊2猫叔叔
    没有比较,无从评价优劣。内容比较全面,但也比较保守。06-24
  • 简中学术语境下,宗族有钱杭、冯尔康及其余四种,共六种定义。较于世系,血缘性不重要。族产祠堂亦只是农业时代的具象,不具抽象意义。家庭(核心/主干/联合)→房(宗祧概念,强调一父一子,有基础房和扩大房两种)→宗族(房的联合)→宗族集群(有同姓、异姓两种,史籍中见载的大部分巨型宗族都是同姓宗族集群,很松散,九族就是异姓宗族集群)。05-06

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