作者简介

李忠伟,哲学博士,浙江大学哲学学院“百人计划”研究员(文科A类),博士生导师。研究领域包括现象学、心灵哲学和早期现代西方哲学等,近期致力于研究意识、意向性、知识、哲学方法等主题。

内容简介

《意向性与自我》基于胡塞尔现象学、心灵哲学与哲学史中的相关思想资源,重点研究了意向活动与其对象,以及作为意向性可能性之源泉的自我。《意向性与自我》追溯了意向性概念的历史渊源,阐明了当代心灵哲学处理意向性的几种不同路径——语言哲学路径、自然化路径、现象路径以及解释主义路径,并由此定位与凸显了胡塞尔现象学意向性理论。《意向性与自我》论证了现象学的意向性理论的独特性源自超越论还原和本质还原的现象学方法。现象学基于对意识的反思,并对意识现象进行本质分析,获得关于意识本质结构的认识。现象学还基于超越论的分析,将意向性的可能性追溯到意识主体之于对象的构造。意向对象是对自我或主体有意义的对象,它在意向活动中被构造;而进行意向活动的主体是具有超越论构造功能的自我。


李忠伟,哲学博士,浙江大学哲学学院“百人计划”研究员(文科A类),博士生导师。研究领域包括现象学、心灵哲学和早期现代西方哲学等,近期致力于研究意识、意向性、知识、哲学方法等主题。

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豆瓣评论

  • 月指导不指导
    一本论文集,选读了感兴趣的文章。本书是李忠伟近几年对分析的心灵哲学、现象学(基本是胡塞尔现象学)的一些思考。在文本学和哲学家学已经成为现象学研究核心的中国,直接思考现当代的心灵哲学问题或许还能让现象学有一点趣味。虽然现象学和所有超越论自我意识的学说在科学主义面前显得愈发无力,但也唯有将现象学放到分析的心灵哲学的视域中处理,现象学才得以被正确地评估,并保留下值得保留的部分。01-21

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