作者简介

托马斯·埃特曼(1959-),出生于美国新泽西州,在纽约和德国完成中学教育。1981年和1990年分别获哈佛大学的哲学硕士、社会学博士学位,其博士论文的指导老师是西达·斯考切波。1990-2000年在哈佛大学政府系担任助理教授、副教授,2000年开始担任纽约大学社会学系的副教授,从事比较历史社会学、政治社会学、社会理论等方面的研究。《利维坦的诞生——中世纪及现代早期欧洲的国家与政权建设》1998年获得美国社会学协会巴林顿·摩尔奖。此外,还与他人合著《从蒙特韦德到布尔迪厄:意大利和法国的剧场与社会》(Opera and society in Italy and France from Monteverdi to Bourctieu,Cam—bridge University Press 2007)。

内容简介

多年来,学者们一直在竭力解释,在法国大革命之前那段时期形成的欧洲国家为什么会沿着如此不同的路径发展?有些国家为什么走上绝对主义的道路,而另一些国家则走上宪政主义的道路?是什么因素使得有些国家能发展出官僚制的管理体系,而另一些国家在实践中却仍然依附于一种世袭制?

《利维坦的诞生》展示了一种中世纪及现代早期欧洲国家建设的新理论。埃特曼主张,整个欧洲大陆的政权和国家基础结构在18世纪下半叶出现了翻天覆地的变化,而有两个因素——在国家形成时期的各级地方政府组织,以及连绵不断出现地缘军事竞争的时间安排——可以解释其中的绝大多数变化。《利维坦的诞生》利用历史社会学、比较政治学、经济史领域的理论发现以及历史学界最晚近的研究成果,为用跨学科方法研究政治发展的价值提供了一个富有说服力的范例。

托马斯·埃特曼(1959-),出生于美国新泽西州,在纽约和德国完成中学教育。1981年和1990年分别获哈佛大学的哲学硕士、社会学博士学位,其博士论文的指导老师是西达·斯考切波。1990-2000年在哈佛大学政府系担任助理教授、副教授,2000年开始担任纽约大学社会学系的副教授,从事比较历史社会学、政治社会学、社会理论等方面的研究。《利维坦的诞生——中世纪及现代早期欧洲的国家与政权建设》1998年获得美国社会学协会巴林顿·摩尔奖。此外,还与他人合著《从蒙特韦德到布尔迪厄:意大利和法国的剧场与社会》(Opera and society in Italy and France from Monteverdi to Bourctieu,Cam—bridge University Press 2007)。

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豆瓣评论

  • 陈毓秀
    本书想强调的是路径依赖对于一个国家形成的巨大作用,同时指出国家之诞生,很大程度上都是偶然的,都是对当时的各种现象的反应,当时人并没有那个自觉意识将国家理性设计成我们如今所见的样子。04-20
  • 惊蛰
    #听过#欧洲史真的好无聊12-25
  • 工业先驱萨鲁曼
    2遍 大汉历史发明家一向热衷替祖宗立宪,尤其宋明,张口票拟闭口共治。倒不是水平问题,钱穆之流不也成天大权在士人不在皇帝,“中国历史不能叫皇权”;“若要讲平等,中国人最平等 。若要讲自由,中国人也最自由”之类怪论。这类毛病的根子在混淆两个维度,专制-立宪 官僚-世袭,4种组合:A世袭专制主义(法 西 葡 托 那) B官僚专制主义(德 丹) C世袭立宪主义(波 匈) D官僚立宪主义(英 瑞)。一个自主的官僚体系程序当然会限制王权瞎搞,但你那是B,别没事碰瓷CD,立宪起源于王权为财政需要向代议机构寻求制度化支持,那才是共治(shared rule)12-23
  • 小p
    翻译极烂,有些论述的细节似乎也不大靠谱,但信息还是很丰富的。另外有个挺有意思的事,这本书里很多次把法院系统和财政问题联系起来,不知道是翻译的问题,还是早期法院确实有这么一个重要功能。05-21
  • 自由的海豹
    必读书,可惜作者的视野只限于欧洲。不知道完全单一化的社会是什么样子——地方上即非家产也非都铎式官僚。中央上即非绝对主义,更谈不上宪政。这样社会孕育出来的阿米巴利维坦,才是无法驯服的梦魇。10-14

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