作者简介

刘永华,麦吉尔大学博士,复旦大学历史学系教授。主要从事明代以降社会文化史、社会经济史研究,尤其致力于明清乡村礼仪、乡民生活世界、跨地域流动、文本流通与读写能力、时空范畴等问题的探讨。出版专著Confucian Rituals and Chinese Villagers (2013)、评论集《时间与主义》(2018),担任“历史—人类学译丛”共同执行主编,并主编、翻译论著多种。

内容简介

《礼仪下乡》分为五个部分,共十章,以闽西四保村落群为个案,在广泛搜集和深入解读实录、政书、方志、族谱、仪式文献等史料的基础上,结合历史学、人类学与宗教学研究方法,侧重从礼生及其礼仪、宗族与祭祖仪式、乡约组织、神庙与神明祭祀等方面,探讨明初以降儒教礼仪步入乡民生活的历史进程及其对乡村社会的影响。

刘永华,麦吉尔大学博士,复旦大学历史学系教授。主要从事明代以降社会文化史、社会经济史研究,尤其致力于明清乡村礼仪、乡民生活世界、跨地域流动、文本流通与读写能力、时空范畴等问题的探讨。出版专著Confucian Rituals and Chinese Villagers (2013)、评论集《时间与主义》(2018),担任“历史—人类学译丛”共同执行主编,并主编、翻译论著多种。

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豆瓣评论

  • fateface
    《礼仪下乡》是我今年读过最好的一本专著了!我们一直在说要写出复杂性,但怎么能复杂而不乱,复杂而有层次,复杂而有观点,就太难太难了。刘老师树立了一个榜样,让我相信只要功夫到了就能做到。一方面细读材料,深入田野,获得一种历史感;另一方面不断与既有研究对话,让细碎的研究进入成体系的论域。切入点小,而视野宏大。真是高山仰止啊,虽不能至,心向往之!11-16
  • 流惜子
    本来写了长篇读后,但是不打算放出来了。总的来说是目前明清基层社会最顶尖的研究04-13
  • Luna96
    刘永华教授的《礼仪下乡:明代以降闽西四保的礼仪变革与社会转型》不仅对理解乡村地域社会及地方文化的活力、演进和内外互动等具体情形甚为有利(进入研究对象),还对如何自如地使用简体中文将“理论”与“研究”结合,观察现象并解释其背后的观念、社会文化因素做出了精彩的示范(进入学术史),导论和结论非常漂亮,阅读体验流畅,实为佳作。 于我而言,特别有兴趣的是第164页对日常生活的关涉,宗祠祭祀礼仪引入导致新的时间制度开始进入乡村生活;几段精彩的解释:1)第233页乡约功能背后的史料问题,2)第245-251页邹公的私有化及各方反应,应注意强调地域社会的能动性不代表预设对抗或者分离,3)第269-272页把驱逐社公的传说放在村民反应的框架之中理解,4)第231页、第282-288页墟场内涵的大族角逐。11-28
  • 星期六历史学家
    之前读《帝国缩影》,我总觉得有一点文化研究的味道,这本援引的葛兰西、米歇尔·德·塞托等人都是文化研究常见的理论,让我豁然开朗。 如果你真的把礼仪下乡当作礼仪自上而下的来到底层社会,那么你很明显没有读懂,这书,从表面上礼仪是在下乡,实际上,礼仪下乡是表征,背后有上下之间的妥协与协商,中央与地方关系也绝非单向的影响,这书算是一本不错的新文化史研究。05-24
  • 觉今非又昨非
    所以,下乡前的小传统是怎么样的,和儒家有什么关系呢?11-01

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