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约翰・基根,当代最杰出的军事史权威。

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人类文明的战争史

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豆瓣评论

  • danyboy
    去年底开始读,今日毕,严格地说书名应该叫“西方-现代战争观念史:驳克劳塞维茨”。主要观点:克劳塞维茨“战争是政治的延续”是错的,只是一种1、源于古希腊的道德观,2、经过漫长的与草原文明的对抗形成的战术思想,3、近代军事工业的发达,这三个因素在近代欧洲合流所形成的特殊思想,既不符合历史——古代的战争带有祭祀和礼仪性;也不普遍——伊斯兰和中国的内部战争总能限制在一定程度内;而且有害——政治是永恒的,如果战争是政治的延续,那就意味着战争将不受限制,但核武器的后果将使核战争成为人类最后的战争,所以政治可以继续,但战争必须受到限制。全书内容丰富,却只分了五部分,1、古代战争;2、石:建筑和工事;3、肉:军队的形成;4、铁:冷兵器;5、火:热兵器。每一部分均史料翔实,好看的很。04-28
  • 阿廖沙
    1、宏观叙事极为严重,东一榔头西一棒子,没有踏实落地的分析。2、通篇想打克劳塞维茨的观点错误,但是没什么说服力,只能让人觉得他自己认知局限很大。李德·哈特也不支持克劳塞维茨,但是有自己的理论支撑,有说服力得多。3、用力过猛,总喜欢编一些莫名其妙的模型和逻辑,但是没说服力,也没有证明,都是自说自话。4、翻译一塌糊涂,有各种常识性错误,译者连阿姆河和锡尔河都不知道……03-04
  • JOS
    全书看似笼括人类战争史,实际上要回答的中心问题是“西方军事发展何以造成两次世界大战的巨大灾难”,为此作者把重心放在开头和结尾,即重点是:第一、探讨是否存在文化性的“暴力本源”;第二、探讨文艺复兴到大战之间的军事文化演进。其余部分,虽然大体按照延时方式叙述,但只讨论其中真正具备革命性的那些,也就是说接近于“简史”、“大历史”的写法。05-20
  • 新思文化
    人类文明的历史,也是一部战争史。从远古部落纷争到现代全面战争,从毁灭一切的核轰炸到无差别杀戮的恐怖主义,战争为何从未远离人类?战争如何影响人类社会的命运?02-27
  • 晓木曰兮历史系
    西方人对于西方军事『战争论』的一种反驳吧,换句话说也就是对于军事的新诠释,通过对于古希腊古罗马的介绍展现了战争的新局面05-11

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