作者简介

汪晖,1959年10月生,江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院,1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有:《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》(1991)、《无地彷徨——“五四”及其回声》(1994)、《死火重温》(2000)、《现代中国思想的兴起》(2004)等。

内容简介

二十世纪落幕了。英国历史学家霍布斯邦在欧洲的视角内,将这个世纪界定为从1914年世界大战爆发至1991年苏东解体为止、作为“极端的年代”的短二十世纪。与作者的看法不同的是,在《短二十世纪》一书中,作者将中国的二十世纪界定为从1911至1976年为止、作为“漫长的革命”的短二十世纪──这是一个极端的、但同时也是革命的时代。

《短二十世紀》作者论述了中国在这个“短世纪”中的两个独特性:第一个独特性集中於这个“短世纪”的开端,即在革命建国过程中的帝国与国家的连续性问题。第二个独特性集中於这个“短世纪”的终结,即革命与後革命的连续性问题。


汪晖,1959年10月生,江苏扬州人。曾就学于扬州师范学院中文系、中国社会科学院研究生院,1988年获文学博士学位。现任职于清华大学人文社会科学学院。著作有:《反抗绝望——鲁迅的精神结构与<呐喊><彷徨>研究》(1991)、《无地彷徨——“五四”及其回声》(1994)、《死火重温》(2000)、《现代中国思想的兴起》(2004)等。

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豆瓣评论

  • 远树
    每年寒假,读一本汪老师01-29
  • 马丁
    先生是扬州人。如果没有去过扬州,哪怕是今天的扬州。就很难体会到那种文化的氛围。即便是在北京。汪晖先生现在是在清华大学。应该说清华大学,幸好有了汪晖先生。才显得不那么渺小。学者的责任是造词。这个词造的不错。美中不足,就是汪晖先生的文笔比较难懂。书斋里呆久了。10-23
  • 且付阙如
    这一短二十世纪的序幕是1898戊戌改革的失败(尤其是1905年前后)至1911武昌起义爆发,尾声则是1970年代后期到1989年的所谓“八十年代”。汪晖发现,短二十世纪是一个政治化的世纪,政治整合、文化与政治(理论辩论与路线斗争)和人民战争(群众路线是其基本策略,人民战争塑造了能动的阶级主体)。而伴随着新自由主义/新保守主义/新权威主义(政治保守主义+市场激进主义)的冲击和去政治化的政治(蜕变为管理范畴的政治,失去了以一定政治价值为前提的政治主体间的互动关系),所产生的是代表性断裂(和前两个概念在某种意义上是统一替换的,即政治形式和社会形式的脱离)。这一背景下出现了新穷人和新工人,二者并未能结合在一起实现极强的社会动员。汪晖还用这一框架考察了两岸关系。03-09
  • 追风筝的人
    西马和后殖民在中国语境的套用,汪提出问题的方式是其最大优点,但不少观点是真的以论代史不着边际,杨奎松的批判不只代表他自己,也可以代表历史学界一批踏踏实实重视史料研读的学者们03-02
  • 龟龟
    断断续续一个多月终于读完,思考的艰辛程度与收获成正比,一定程度上重塑了我对二十世纪中国革命史的理解框架,比《去政治化的政治》内在脉络更为清晰,以政治整合、人民战争、文化政治三条主线勾连历史,展现二十世纪中国“政治化”与“去政治化”两大趋势交缠错综、渗透转化的独特进程,自成一说。论五四运动、代表性断裂、新穷人等命题已是熟悉的思想进路,论抗美援朝、民族问题、两岸关系,熟悉的命题在全新的框架下展开,读来反倒觉得新意颇多。这本书进一步打开了我对二十世纪国史的兴趣,更多的问题还有待之后的阅读验证与思考。02-09

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