作者简介

弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普(Vladimir Propp,1895—1970)当代著名的语言学家、民俗家,是苏联民间创作问题研究的杰出代表。虽然不是俄国形式主义学派中的一员,但他于1928年出版的《故事形态学》一书在研究方法上与形式主义有相通之处,所以也被看作是2 0世纪形式主义思潮的一个推波助澜者。在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法,享有世界性的声誉。

内容简介

《故事形态学》是俄罗斯著名民间文艺家普罗普的开山之作。其写作初衷是为了在民间故事领域里对形势进行考察并确定其结构的规律性,作者根据阿法纳西耶夫故事集中100个俄罗斯故事进行形态比较分析,从中发现神奇故事的结构要素及其组合规律,被20世纪中期欧洲结构主义理论学家们奉为精神源头,其影响远远超越了民间故事研究领域,成为人文学科众多分支学科的经典。

  1928年问世的《故事形态学》,是俄罗斯著名民间文艺学家弗·雅·普罗普的开山之作,其写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析,从中发现了神奇故事的结构要素,即31个功能项,以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系,这构成了全书的轴心。作者富于独创性的结构形态分析方法,后来被20世纪中期欧洲盛极一时的结构主义理论家们奉为精神源头,其影响远远超越了民间故事研究领域,成为人文学科众多分支学科的经典。

  20世纪80年代初,《故事形态学》的一些内容通过英译和法译介绍到中国,钱钟书先生当时便说过把这《故事形态学》译出来“是当务之急”。近年来,国内不断有民间文学、叙事学等方面的研究应用普罗普的形态分析方法。此次是根据最新版俄文本全文译出。


弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普(Vladimir Propp,1895—1970)当代著名的语言学家、民俗家,是苏联民间创作问题研究的杰出代表。虽然不是俄国形式主义学派中的一员,但他于1928年出版的《故事形态学》一书在研究方法上与形式主义有相通之处,所以也被看作是2 0世纪形式主义思潮的一个推波助澜者。在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法,享有世界性的声誉。

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豆瓣评论

  • 刘康康
    说实话,我觉得用“功能”来当做故事不可再分的基础要素,并非如普洛普理想中的那么便于分析和抽象出故事的结构。事实上普洛普自己在书中也已经意识到这个问题,否则也不会在31项功能之外又补充一些辅助功能,或者承认一个功能需要多个人物承担,有时候一个人物又可以承担多个功能。列维斯特劳斯认为,总是联系在一起的成对功能(禁令与破禁、交锋与战胜、印记与辨认)根本就是一个功能,也批评得很有道理。我觉得故事里,人物和功能之间的关系还是需要更认真细致的研究讨论,单从功能角度讲,千面英雄皆为一个,事实上西部牛仔、孤胆警探、超级英雄本质上在故事里都承担着相似的功能(也有人讨论过蝙蝠侠其实跟黑色电影里的侦探没有任何区别)。不过总的来说,普洛普这本书在结构分析上,我觉得比坎贝尔的《千面英雄》要好。12-11
  • 南池子
    本书准确译名应为“神奇故事形态学”。另参考格雷马斯《结构语义学》。04-09
  • 韧勉
    本书告诉你,认识事物首先要学会客观描述现象,然后要学会使用正确的分析方法,并不需要观察太多的现象,关键是要有正确的研究方法。最后本书告诉你所谓虚无缥缈的神话,其实一切都是套路,如果你还没有发现。只不过你没有找对分析方法。04-21
  • 恶鸟
    这个列宁格勒出身的家伙,我觉得比坎贝尔的千面英雄牛逼01-17
  • 民遺蒼棲
    真的有必要大包大揽地将一切故事剥皮抽筋,然后分类到不同的类、型、变体当中?这(形态学的方法)是不是自然科学方法在人文社科中的过度增殖?毕竟作者已经承认,“唯有角色名称和标志是故事的可变因素……在故事里,一个人物很容易被另一个人物替换”,但故事的血肉不就在于每个故事里不同人物的个人魅力吗?历史上不同作家的创造力正是体现在对每一个具体确切的人物塑造上。并且在作者的描述中,我也发现界定一个母题目、一个角色功能的困难,分类的标准是如此微妙,稍有偏差就会形成过度笼统或过度细散的结果,而这要求研究者谨小慎微的特性,是否变相说明做这样的分类是无必要的。11-14

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