作者简介

以赛亚·伯林爵士
(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)
英国哲学家、观念史学家、20世纪著名自由主义知识分子。生于俄国犹太家庭,童年目睹俄国革命,1921年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读哲学,1939年撰写《卡尔·马克思》,1944年转向观念史研究。1957年就职牛津大学社会与政治理论教授,发表具有开创性的“两种自由概念”演说,同年获封爵士。1966年参与创办牛津大学沃尔夫森学院并出任首任院长。作为杰出的观念史学家和学科主要奠基人,先后被授予耶路撒冷文学奖和伊拉斯谟奖。

内容简介


浪漫主义之后,世界不再一样,

伯林之后,浪漫主义不再一样。

《浪漫主义的根源》根据1965年伯林所做的“浪漫主义”梅隆讲座录音整理而成。自浪漫主义的定义始,历陈其滥觞、生长和壮大,抉发其巨大而持久的影响力,伯林借前人所未发的观念史视角,展现出浪漫主义革命作为认知方式和思想意识的无比力 量。伯林的演讲结构了然,思维缜密,典故如排山倒海,排比如山洪倾泻,是豪宕的思想音乐,是天神眷顾的天才时刻。

“伯林在这部作品中淋漓尽致地展现了他的学术天分:思维敏捷、博学机智、深刻且令人振奋。阅读《浪漫主义的根源》,犹如目睹鲜活的思想从天才头脑的熔炉中锻造而出。”

——约翰·班维尔

“无论是对首相、总统来说,还是对文化批评家而言,《浪漫主义的根源》都是一部开卷有益的作品。伯林的写作为我们展现出,当我们面对人类需求和渴望的多样性,以及不同理想之间互不兼容的态势时,我们需要具备怎样的宽容和理解力。”

——彼得·马德福德,《泰晤士报文学增刊》

“你能听到语言的洪流不断膨胀,互相撞击,一次次地汹涌澎湃……发人深省,激荡人心,充满自然的原始张力。这也正是浪漫主义的核心所在。”

——《关键报道者》

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豆瓣评论

  • 1. 浪漫主义运动不仅是一个有关艺术的运动,而且是西方历史上的第一个艺术支配生活,艺术君临一切的运动。2. 民族主义、存在主义、仰慕伟人、推崇非人体制、民主、极权主义深受浪漫主义的影响。3. 赫尔德的观点:表白主义,归属的观点,真正的理想之间互不相容。4. 康德的道德哲学:人类自由,每个人都能意识到情感倾向、欲望、激情与责任、正当行为之义务的区别。6. 费希特的意志理论和谢林的无意识理论的结合产生出象征主义(浪漫主义思想的核心)。7. 浪漫主义主张:不屈的意志;世上并不存在事物的结构,不存在一个必须适应的模式。8. 新的美德:存在主义所说的本真和浪漫主义所说的真诚。9. 法西斯对浪漫主义有所借鉴,持有同样的一个概念:一个人或一群人的不可预测的意志以无法组织、无法预知、无法理性化的方式前进。01-13
  • Mandelstam
    新版已经快印好了,根据普林斯顿2013年新版修订,增加了英国哲学家约翰·格雷的前言“两个世界的后代”以及部分未刊书信。本书根据1965年伯林所做的“浪漫主义”梅隆讲座录音整理而成。自浪漫主义的定义始,历陈其滥觞、生长和壮大,抉发其巨大而持久的影响力,伯林借前任所未发的观念史视角,展现出浪漫主义革命作为认知方式和思想意识的无比力量。伯林的演讲结构了然,思维缜密,典故如排山倒海,排比如山洪倾泻,是豪宕的思想音乐,是天神眷顾的天才时刻。10-11
  • 重力云
    硬货还很漂亮。翻译也好。思想史类阅读令本人真正放松。意犹未尽。01-01
  • Hector
    不得不钦佩伯林的文采飞扬以及对于材料使用的得心应手,而且作为演讲稿整理的本书比预想中易读很多。浪漫主义总体上能说是一种对于人的意志的无上抬高,也属于对欧洲启蒙运动所构建的庞大无缝的理性堡垒的一次“袭击”,其强调意志的自由,强调人的行动行动不断行动,抨击被理性教条统一规则所奴役的世界,并将其“捣毁”为一个难以言说的无限的混沌的包含着物自体的世界。规则是牢笼,统一是暴政,差异才是真谛,寓言隐喻诗歌以及神话的意象是其表达方式。存在主义的沉浸流淌式反思确乎是浪漫主义的优秀继承人,但关于法西斯主义的论述我却觉得用力太不足。当然,作为讲座,材料太多论述少了点,有点小小失望。不过,伯林还是真的厉害!07-13
  • closer
    读完这个再读别人的书都觉得索然无味。09-14

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