作者简介

鲍里斯·格洛伊斯(Boris Groys),德国卡尔全球斯鲁厄设计学院美学史、艺术史教授,美国纽约大学全球教授。著有《走向公众》《斯大林主义的艺术》《历史变成形式:莫斯科观念主义》等书。

内容简介

在这个世界上,艺术有自己的力量,它在今天全球政治中发挥的力量和曾经冷战时期政治舞台上具有同样的力量。著名理论家鲍里斯·格洛伊斯提出:艺术几乎是无力的商品,受到艺术市场上接纳和排除命运的影响。在《艺术力》这《艺术力》中,格洛伊斯根据艺术意识形态的功能审视了现代和当代艺术。格洛伊斯写道:艺术品以两种方式生产并呈现在公众面前:作为商品的艺术和作为政治宣传工具的艺术。在当代艺术界里,作为政治宣传工具的艺术功能很少受到关注。

作者在论证在当代艺术话语中,接纳有政治目的的艺术时,他认为艺术在集权主义、社会主义和后共产主义统治下制作出来。他也认为:今天主流的西方艺术,在众多的国际展览、双年展和艺术节上,产生和展示出来,根据意识形态的宣传规则,他发现这样的行为越来越多。格洛伊斯论证:当代艺术通过直接反抗挪用偶像破坏的姿态来展示它的力量,同时通过图像和批判的图像定位。在《艺术力》中,作者审视了这种根本的挪用,现代艺术品中自相矛盾的作品生产出来。


鲍里斯·格洛伊斯(Boris Groys),德国卡尔全球斯鲁厄设计学院美学史、艺术史教授,美国纽约大学全球教授。著有《走向公众》《斯大林主义的艺术》《历史变成形式:莫斯科观念主义》等书。

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豆瓣评论

  • Eco
    本书Theme:艺术借助偶像破坏创造出的所谓现代艺术作品。Aim:为政治宣传艺术正名。Conclusion:越矛盾,越艺术。“成为一种矛盾物是对任何当代艺术作品的潜在规范性要求。一件当代艺术作品只要是矛盾的,只要能够代表最为激进的自我抵触,能够为建立并维持论题与反论题之间完美的力量平衡做贡献,就是好的。”(能把阿甘本的《Homo Sacer》翻译成《牲人》,把bare life翻译成“裸命”,翻译质量很高,比台版的好!)06-16
  • 观止
    对艺术语境的论述最为精彩,尤其是作者提到,当代艺术从创作艺术作品本身转移到创作艺术语境,可谓一针见血!那么,欣赏艺术还是思考语境?这是一个问题!07-16
  • 提花卫
    服气,特别是空间赋权这件事,不管此空间是博物馆、演唱会还是大众传媒,不管其中的主体是艺术作品、人还是图像,Groys的分析都把人们常识中的逻辑像颠锅一样翻转了好几遍,概念因此被废除又新生。辩证法用得真好。01-15
  • 阿鼻
    艺术的一种政治宣传审美的合法化。以及博物馆、策展人、电影的艺术价值的政治思想化。反思的合集。企图证明反思的局限性,企图表明理性说服的理论能成为自由理论的一部分。一种艺术理论的方式。04-10
  • STEP BY FLIGHT
    看看洋人怎么理解他们现在的艺术~~05-12

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