内容简介

《本体论研究》内容简介:本体论(ontology,现多译为“是论”)是西方传统哲学的核心,《本体论研究》作者毕其十年功于一役,系统全面地对本体论这种理论的形态、特征作了深入的研究,从哲学史的角度考察了它的缘起、发展、成熟和终结的过程,比较了本体论和中国哲学的“道”,阐述了马克思主义对本体论的批判,并且指出了“本体论”译ontology而导致的种种误解,澄清了许多模糊的观念,立足现当代中国哲学的发展来研究西方本体论哲学和用通俗流畅的文字来表述抽象的哲学理论是《本体论研究》的两大特点。

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豆瓣评论

  • 李大卫
    既然强调将being译作“是”,何以不将ontology译作“是学”,而是旧译“本体论”?10-25
  • Linaria
    西方哲学把存在追问为“所是”,因而其本质是透过表象看本质,因而其一开始就借助理智的力量,所以本体论必须转变为意识哲学;同时,所是,意味着本体论一开始就以知识论的形式展开12-06
  • 苏译浅
    湖州中学学校图书馆无意间发现的 这本书框架较清晰 思路清楚 “一体与两离”这个论述非常好 对那些试图用西方哲学方式治中哲史的方式祛了魅 但同时恰恰说明了中哲的各种概念界定不清楚的问题 有大量前后重复叙述内容 或许篇幅可以更短一些,两三百页足够了 且明显看出是体制内作者写的,将马奉为圭臬 02-03
  • 路一
    对本体论阐述很详细,从词源学再到哲学史论证颇为严谨,可以说是必读书籍12-26
  • 第欧根尼的桶
    写得太啰嗦了,压缩到两、三百页就够了。按照作者的观点,西方哲学从柏拉图开始就已经是追寻知识的,而东方哲学则是寻求智慧的。西方哲学追寻知识的这条路经过几千年的发展已经走到了尽头,应该向东方的寻求智慧的理路复归。这其实挺扯淡的。作者对于西方哲学本体论的介绍可以作为入门来看看,但是对于中国古代“哲学”的理解有穿凿附会之嫌,作者引述的很多中国典籍中的说法,恰恰证明了中国古代思想中不讲逻辑的一面,什么都是一锅粥,从来没有试图廓清概念,一个词语在这里可以做此种解释,在其他地方又可做彼种解释;支持这种观点的句子可以罗列一大堆,同时,支持相反观点的句子也可以找出一箩筐。08-15

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