内容简介

这些演讲是讨论美学的;它的对象就是广大的美的领域,说得更精确一点,它的范围就是艺术,或则毋宁说,就是美的艺术。

对于这种对象,“伊斯特惕克”(Asthetik)这个名称实在是不完全恰当的,因为“伊斯特惕克”的比较精确的意义是研究感觉和情感的科学。就是取这个意义,美好在沃尔夫学派之中,才开始成为一种新的科学,或则毋宁说,哲学的一个部门;在当时德国,人们通常人艺术作品所应引起的愉快、惊赞、恐惧、哀怜之类情感去看艺术作品。由于“伊斯特惕克”这个名称不恰当,说得更精确一点,很肤浅,有些人想找出另外的名称,例如“卡力斯惕克”(Kal-listik)。但是这个名称也还不妥,因为所指的科学所讨论的并非一般的美,而只是艺术的美。因此,笔者姑且仍用“伊斯特惕克”这个名称,因为名称本身对笔者们并无关宏旨,而且这个名称既已为一般语言所采用,就无妨保留。笔者们的这门科学的正当名称却是“艺术哲学”,或则更确切一点,“美的艺术的哲学”。

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豆瓣评论

  • 非虛構
    本科时读的晕晕乎乎,研究生了读的摇摇晃晃,……03-03
  • 潜潜
    黑格尔构建了一个精神大帝国,将艺术的各种手法题材都无孔不入地纳入到这一个帝国之中,顺从他的精神哲学.04-15
  • Kaka.Lam
    啊哈哈哈哈哈哈哈哈 把姐讀瘋了…………僅需要半個學期哦!!半個學期哦!!!11-01
  • 芳煙
    渗透进辩证法的黑格尔美学圆满得让人怀疑,值得思考的是,这种螺旋式的圆的运动是否单一化了“美”?美是否意味着扬弃对立后的无缺憾?太圆满是否是黑格尔美学的一种缺憾?此刻黑格尔的美学是否被自身扬弃——扬弃对立的对立。04-21
  • 梦魇马戏团
    只要沉下心来,最呆的,不要跳,一个问题一个问题干燥的仔细啃,其实还好吧……06-25

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