作者简介

尼采(Friedrich Nietzsche,1844 —1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛而深刻的批判与讨论,对于其后西方哲学和思想的发展影响极大。重要著作有《悲剧的诞生》、《不合时宜的沉思》、《人性的,太人性的》、《朝霞》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督者》、《看哪!这人》等。

内容简介

《论道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来,而是探问道德的过去,道德的来源与历史,即那依然笼罩在黑暗之中,或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《论道德的谱系》为道德制定了一个家谱,而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着,尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西,而读者也很快 就会知道,被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源,而善与恶则有着非常可疑的祖先。这《论道德的谱系》深入到了人类心灵史的深 处,是一部深刻的书。


尼采(Friedrich Nietzsche,1844 —1900),德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,同时也是语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域提出了广泛而深刻的批判与讨论,对于其后西方哲学和思想的发展影响极大。重要著作有《悲剧的诞生》、《不合时宜的沉思》、《人性的,太人性的》、《朝霞》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》、《偶像的黄昏》、《敌基督者》、《看哪!这人》等。

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豆瓣评论

  • 小熊
    这是我真正意义上读完的第一本哲学书,从前是不敢读哲学的,以为会艰涩枯燥,不认为自己能读懂并喜欢。但是太多人谈尼采,太多人说这蛋糕好吃,但是你得自己尝尝。试过了,原来哲学是这么振奋又充满力量的存在。三联的这本,周弘老师翻译的很清楚,不过还是会有读不懂的地方,需要多读几遍。初读前言,他追问:倘若人类永远无法到达本来可能达到的强盛和壮丽的顶点,那正是道德的罪过呢?正是这当头一棒让我要读下去。道德的谱系里尼采讲道德,讲善恶,好坏,讲自我否定,良心谴责,讲虚无,宗教,他步步逼问戳破你的好多僵化思维,他帮你把那个朦胧的答案渐渐擦亮。他不是给你指明一条路,而是给你开启了一个世界的门,我几乎还是看不见什么,但我愿意走进去,在那里找到那个强大而壮丽的自己。04-09
  • 十四卷
    热情洋溢的尼采用他那极具诱惑力的文字澄清了善恶、惩罚、良心谴责等概念之起源,批判了功利主义、新康德、十九世纪清教徒道德。07-27
  • smile
    具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重,因为他们有丰富的塑造力、修复力、治愈力,还有一种忘却力。这种人猛然一甩就抖落了许多寄生虫。我们担心的是,人还在继续走下坡路,还在变得更仔细、更温和、更狡黠、更舒适、更平庸、更冷漠、更中国式、更基督化——毫无疑问,人总是在变得更好。这正是欧洲的劫难——在我们停止惧怕人的同时,我们也失去了对他的热爱、尊敬、期望,失去了对人的追求,看到人就会感到格外厌倦——这不是虚无主义又是什么?我们对人感到厌倦了。最后还是让我用开头的话来结尾:人宁可追求虚无,也不能无所追求。05-12
  • SIOURED
    “好与坏”的自然价值等级被演变成“善与恶”的道德价值对立,自然的道德化是奴隶起义。道德起源于非道德,规训与惩罚。禁欲主义反对生命,生存世界的无意义,受苦受难的生病的动物需要一个意义的解释,神圣的谎言,人宁可意愿虚无也不可无所意愿。陀思妥耶夫斯基的问题意识。尼采的文笔真是毒辣10-13
  • Baum
    他是想以强力意志反抗虚无的,那为何最后又滑向了“人宁可追求虚无,也不能无所追求”呢?09-21

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