作者简介

雷蒙德·威廉斯(Raymond Williams,1921-1988),英国学者、小说家和文化评论家,在新左派与更广泛的文化领域里影响深远。他关于政治文化、大众传媒与文学的著作对西方马克思主义文化与艺术评论做了重大贡献。

内容简介

雷蒙德·威廉斯在《漫长的革命》中考察了近代英国的教育、识字(图书、新闻报刊)、“标准英语”的发展,英语作家、戏剧的社会历史进程,20世纪英国小说的形成。在这些考察的基础上,他发现一种文化的变革正在发生,并且与之前英国曾经经历过的民主革命与工业革命一样重要。正是以他的英国文化史研究为依据,雷蒙德·威廉斯提出了在长时段内存在着一种文化革命的理论。

雷蒙德·威廉斯(Raymond Williams,1921-1988),英国学者、小说家和文化评论家,在新左派与更广泛的文化领域里影响深远。他关于政治文化、大众传媒与文学的著作对西方马克思主义文化与艺术评论做了重大贡献。

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豆瓣评论

  • 剧旁
    威廉斯原著没有《文化与社会》那般有力量,但译者翻译得十分严谨,他自己也在译序中也承认自己有追求完美的癖好,故而此书才拖了五六年。期待中国多一些这样的译者。05-15
  • 安提戈涅
    完全没有读《文化与社会》时的冲击感。对19世纪英伦小说的罗列,对我来说倒是不错的研究索引和阅读指南,在重新定义个人与社会关系处也颇有创建。但纵观三个不相干的部分,有如下感受:1.威廉斯太注重“外部性”的建构,对心灵秩序的建设显得漠然,十足冬烘先生的架势;2.他在费力地解释一件本来就无法解释的存在:文化。所选取的节点和面都显得庞杂不堪。08-17
  • 小城鱼太郎
    第一部分令人拍案,第二部分叫人不耐,第三部分让人叹息。非常喜欢第一部分谨慎精密的语言,跟Humphrey的语体有相似之处,目的却截然相反,不是用词汇的堆积让人迷失在多义的抽象之中,而是尽可能准确地捕获作者小心翼翼圈起来的意图,让人很感动。07-02
  • gawe
    精彩至极。第一部分理论与观念史梳理,第二部分经验分析,第三部分对现实发言。威廉斯强调了文化艺术的传播与交流对共同体的建立与社会的发展的不可或缺作用。提出艺术作品中共有的“感觉结构”一词作为把握一个时代的支配性观念。06-02
  • 琴酒
    还蛮难读的。理论部分很清晰,通过把艺术看作人类创造性地(重音)发现和传播(重重因)过程中的特殊程序,把艺术跟我们平常的社会生活重新联系起来,恢复艺术真正的政治动员力,而不是像现代的做法一样貌似赋予艺术独立的位置实际对艺术作用的抵抗和排斥。三种文化的定义:理想的,文献的,“社会的”,在这个划分下“感觉结构”的活和细微还蛮有意思的,相对于文献的“保存”,它易逝,当活的见证人沉默,一种感觉结构也就消散了。同时它是微妙的,不同于文献中直接阅读出的超时间的东西。在“现实”、“现实的感觉”与“对现实的回应”下展开的系列案例,说感伤喜剧的部分很有趣,“怜悯”是这种戏剧中诞生的新的感情,因为一种特殊的人道主义下每个人都离恶习一步之遥。对现实主义僵局的批评大概是所有左派的心结。03-05

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