但丁epub,mobi,azw3,pdf格式kindle电子书下载，作者：[美]弗里切罗-琅嬛苑

书名
但丁
作者弗里切罗
格式PDF
ISBN书号9787508081823
出版年2014-12
出版社华夏出版社
页数336
定价55.00元
装帧平装

内容简介

在思想史上，《但丁：皈依的诗学》作者弗里切罗给我们的启迪在于，他立足于奥古斯丁传统，发现了基督教精神与“诗”在本质上的某种类似，从弗里切罗的立足点或许可以推出，在某种程度上，文艺复兴“诗”的复活恰恰是基督教的一种精神向度“世俗化”后的必然结果——换言之，基督教在某种程度上刺激了现代性的产生。无论我们对于弗里切罗的结论是认同还是反对，我们都能从他的论证过程受到启发、并进而对“诗与哲学之争”、“启示与理性”等问题有更为深入和全面的思考。

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豆瓣评论

smile

在个人欲望和神圣命运的斗争中，维吉尔的埃涅阿斯是一个以其使命的名义弃绝了自我的人。在诗歌中，正是维吉尔帮助他避开所有爱情诗人都面临的陷阱。在爱欲与语言之间存在着关联。爱欲想要达到的是凡人无法获得的东西，语言想要达到的是静默的意义。人的欲望有一种不完满，正是这种不完满迫使灵魂去超越，拒绝看到这种不完满就意味着流连于被造物的王国，像崇拜造物主一样崇拜它们。与此类似，语言与诗歌是一种连续的苦修，它们指向比自己高的东西，拒绝看到这一点就意味着流连于字面，将它看做完全没有灵性的东西，而为人类话语赋予意义的却正是那灵。诗歌与朝圣之旅的根本关联，就在于“爱的秘密”，爱是包含着诗歌本质的纽带，这纽带将天与地、将诗人与他的听众捆绑在了一起。这些文章的起点和终点都是那种深刻的信仰，即，诗歌是连贯并且可以理解的。10-26
十四卷

真的是太好了。极强的洞察力和深厚的学术功底，诗意与技术性并存。有好几篇讨论的问题，给我一种前面已经没有路走不通了，没想到从不为人注意的细节，往往是一个词或短语，或方向找到来自古典或中世纪传统的蛛丝马迹。1. 和新柏拉图主义大师们企图阐释出一个连贯的柏拉图体系类似，Freccero坚信必须将诗歌作为整体来理解，一个从异地到故乡，从黑暗的森林到我们的形象的精神之旅的见证。2. 回顾性的文学结构，字句与灵的对立，词与物间的咬合，灵性的实现与人类的能力的和解，也是上帝与人和解（言）之永恒见证。3. 道成肉身的核心悖论，最后的启示是根本原则的异象，人性神性统一可被理解；具体普遍原则（如何即是自己又是所有人）；朝圣者和叙述者合一；12-27
知止

弗里切罗的确是一位了不起的但丁研究者，他将对文本的精准把握置于广阔的思想史视野中，从而撑开了但丁解释的巨大哲学空间。对于开篇文字与亚里士多德-阿奎那传统灵魂学说的精妙关联，将尤利西斯主题置于从古典史诗向现代小说转变环节的尝试，以及撒旦-魔鬼倒转符号学的发觉，特别是对于谦卑主题的精彩分析，以及但丁作品整体与奥古斯丁《忏悔录》的人性论关联，都让人眼前一亮。他不仅几乎以一人之力开辟了英语学界但丁研究关注义理的传统，而且他的学生仍然在这条路上继续钻研探索，这是一个学者和教师的卓越所在。不过，弗里切罗对于《神曲》的政治面向关注不够，而这恰恰是但丁更偏向阿奎那而非奥古斯丁的部分。也许，这算是弗里切罗的一项“未竟的事业”吧。07-12
低端卓

挑着看了几篇文本细读提出问题不同文本比较思想追述文本内部整体融贯结合的…我也不知道什么叫好但看起来很过瘾至少这个思路很清楚一切最终还是以理解dante为核心不跑偏小小解答了我之前的困惑算是中世纪文学研究启蒙03-27
paupertas

补标。写学年论文时读了很多弗里切罗的论文，后来才知道有这本书。印象最深的是分析撒旦的三种颜色，震惊又佩服…关于但丁研究有用的中英文研究太少了，弗里切多的文章无疑是最有用的。06-21

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