作者简介

吴国盛,1964年9月出生于湖北广济。现任清华大学科学史系教授、系主任,清华大学科学博物馆馆长,兼任国务院学位委员会科技史学科评议组成员。曾任北京大学哲学系教授(1999-2016)、中国社会科学院哲学研究所研究员(1997-1999)、中国科学技术史学会第七届和第八届副理事长(2004-2015)。主要研究方向为西方科学思想史、现象学科学哲学与技术哲学、科学传播与科学博物馆学。主要著作有《由史入思》《什么是科学》《希腊空间概念》《技术哲学讲演录》《科学的历程》。

内容简介

《时间的观念》是一部时间观念的演化史,从思想史的角度发掘了当代哲学和科学中时间再发现的意义。作者关注时间的构成作用,展示了时间的多样性;破除了把时间只当作一个物理学概念来对待的哲学传统,力求揭示出时间对于理解中国文化、基督教文化等不同文化类型的重要意义;并把理解技术时代、理解现代科学中数理传统与博物学传统之交汇整合,也置于时间的视域之中。

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豆瓣评论

  • 鹅杆菌
    其实可以把科学与哲学家们的时间观念分为四个维度:1.以牛顿为代表的绝对时间;2.莱布尼茨的相对的时间;3.伯格森的矢量时间;4.爱因斯坦空间化的时间。作者本人似乎很倾向矢量时间。但似乎这几种时间观念是建立于不同前提与维度下的。伯格森虽然不招人喜欢,但普鲁斯特根据伯格森的理念写出的《追忆》却别致。海德格尔说的很清楚,哲学的“时间性”与科学的“时间”是不同的,算是明白人。 但还是不喜欢海德格尔。还是很对爱因斯坦的四维空间着迷06-11
  • 阿尔伯特卡埃罗
    这两年感到自己在经历新的人生阶段,很多东西不再重要,某些东西则亟需重新发现。“时间”是后者,它让我困惑。海德格尔的《存在与时间》在书架上落了灰,柏格森的《时间与自由意志》啃到一半,对康德是心向往之又全然不得要领。我渴望着新观念的冲击,渴望把过去生活和教育所给予的那些成见一条条拎出来,观察审视,重新定义、排序。可是好难,我所能接触的尽是陈词滥调,或是不知所云。吴国盛先生的这本《时间的观念》于我,是沙原里一眼甘泉,是坐标轴上值得命名的一个点。06-27
  • 从时间的客观记录来开始讨论11-12
  • 页川
    内容不错。只是写作上看,unity有待提高。04-19
  • 方不知
    我没有立场与动机去评论他人如何感知和使用自己的时间。我不知道生命的意义是什么。我只是希望能尽力认清时间的真相,而不是自以为自由地被时间支配;我希望自己能有意识地、自发地去感知时间,而不是成为时间的奴隶。02-16

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