作者简介

戴燕,复旦大学中文系教授,博士生导师,主要研究方向为中古文学、近代学术史、日本汉学,著有《玄意幽远》《魏晋南北朝文学史研究入门》等书。

内容简介

“文学史”是20世纪初从西方经日本传入中国的,它的到来,改变了中国固有的文学、文学史观念,塑造出一个新的中国文学传统。《文学史的权力(增订版)》讨论的,就是当“文学史”理论传到中国以后,怎样与近代以来的学术分类、历史叙述、教育制度、意识形态、文艺思潮、国语运动相互配合,而对中国古典文学作一种新的理解和诠释,并通过这样的有关“文学史书写”的学术史考察,说明“文学史的权力”是如何形成,又是如何持续不断地发挥它的效力。本次增订新版,增加了“国语的文学史之成立”一章,丰富了全书的内容。另外增加了附录若干,对于“文学史的权力”有补充论述。


戴燕,复旦大学中文系教授,博士生导师,主要研究方向为中古文学、近代学术史、日本汉学,著有《玄意幽远》《魏晋南北朝文学史研究入门》等书。

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豆瓣评论

  • 那儿是哪儿
    主体部分更多在谈论早期文学观念对文学史书写的影响,解构一元化的文学史写作。附录对黄人的评价令人心有戚戚……备课重刷,觉得本科高年级孩子都应该看看,祛个魅啥的。10-08
  • ysbzc
    此书主要论述的是中国文学史是怎样形成和变化的,在这一发展历程中,权力是怎样参与运作的,反过来,文学史又是怎样发挥权力的:表达和塑造文学传统。不过对于这一论题,全书的聚焦性不够,第三章最为集中。01-08
  • 比远方更远
    若权力源秩序而生,则史(学)相当程度上决定着观念的秩序。当缘此关照文学史时,便浮现出文学和文学史间的内在悖论:对秩序的打破与维系。就国人人文精神世界的书写表达而言,“削足适履”与“捕风捉影”在文学史对文学存在的重塑中最为典型。与之相反,真正的历史感是由文本传递至内心的,从而极具个人属性(对集体记忆的部分脱离),以接近“我们不情愿看见”而“我要看见”的历史。作者指出:“受制于材料的阅读和写作当中,隐藏着一个人皆可见的危险,那就是主观带来的轻信,偶然带来的轻率,可惜至今我拿不出躲避这危险的办法,一如孙悟空跳不出如来佛的掌心”。这样的自觉,稀少而珍贵……02-28
  • 垒喦亝
    实际内容是晚清民国的“中国文学史”学科史,所谓“权力”其实就是历史语境,是研究的视角。至于观点,现在似乎已经属于常识,没有获得太多新知。书名有标题党之嫌,不诚实。03-15
  • 四部居士
    文學史的歷史研究。首先揭示文學史產生的機緣和內部資源。然後從幾位學者出發考察文學史書寫模式成形的經過。再分析以往文學史的特點及成因:一是文學史教學的模式化,二是文學史評價隨時代政治的改變,三是文學史選目寫實主義評價的溯源。附錄也是與文學史相關。文筆不錯,但引文和注釋太多 ,論據證明不了其論點。解釋理由時往往只有兩點,卻愛用“首先其次”“第一第二。文風與其夫葛兆光極其相似。12-18

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