作者简介

济群法师,1962年生,福建福安人。1984年毕业于中国佛学院,随后到福建佛学院、闽南佛学院参学任教。现任闽南佛学院研究生导师及戒幢佛学研究所所长,并被聘请为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授,发表相关学术论文数十万字。

内容简介

《认识与存在》内容包括:唯识总论,关于本论,正论.附解深密经要义说,解深密经与唯识思想,瑜伽师地论提要,辨中边论述义,摄大乘论发微,唯识二十论的唯识思想,唯识学上的唯识义,太虚大师的唯识思想等.


济群法师,1962年生,福建福安人。1984年毕业于中国佛学院,随后到福建佛学院、闽南佛学院参学任教。现任闽南佛学院研究生导师及戒幢佛学研究所所长,并被聘请为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授,发表相关学术论文数十万字。

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豆瓣评论

  • 王小仙
    唯识,用这本来入门应该可以吧 “阿赖耶识”,“种子”,弥补了了现象学认识发生论的空缺,现象学与唯识的比较研究几乎快成显学了,可以深入关注一下05-15
  • 木一
    对被唯识宗哲学纠结住的人来说,这本书简直是太精彩了03-04
  • 黑白无常
    http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=405609-10
  • 信心不逆熊先生
    个人觉得学习唯识首先应该搞明白的就是唯识意趣和唯识道理如何成立的。如果从《百法》学起容易学成阿毗达磨,仅仅关注法相了。而从《八识规矩颂》开始,则容易把重点放在八识的特点上。所以最好从《唯识三十颂》入手,明白了唯识道理是从宇宙人生的生成以及有情的认识两个方面来建立的,即因能变、果能变和所变的识变架构。济群法师的这本书与井上玄真《唯识三十颂讲话》相比,对于初学者来说,清晰易懂不少,很值得一看。学习唯识宗特别值得注意的是,唯识见仅仅是唯识宗修行内容的一部分,其他还包括瑜伽止观、弥勒净土和瑜伽菩萨戒。不能把唯识仅仅学成了哲学,从而仅仅停留在思辨和学术上,而无法成为转依的力量,改善自身心灵和生命品质。04-15
  • 知无生
    学习《唯识三十论颂》用的参考书,深入浅出,不错。06-28

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