作者简介

林奕含出生於臺南,現居臺北。沒有什麼學經歷。所有的身分裡最習慣的是精神病患。夢想是一面寫小說,一面像大江健三郎所說的:從書呆子變成讀書人,再從讀書人變成知識份子。

内容简介

令人心碎卻無能為力的真實故事。

性、權力、升學主義──青澀的表皮、變態社會的日常

如果這件事情正在發生,我們要怎麼假裝世界上沒有人以強暴小女孩為樂?

「我下樓拿作文給李老師改。他掏出來,我被逼到塗在牆上。老師說了九個字:『不行的話,嘴巴可以吧。』我說了五個字:『不行,我不會。』他就塞進來。那感覺像溺水。可以說話之後,我對老師說:『對不起。』有一種功課做不好的感覺。」

痛苦的際遇是如此難以分享,好險這個世界還有文學。

小小的房思琪住在金碧輝煌的人生裡,她的臉和她可以想像的將來一樣漂亮。補習班國文名師李國華是同一棟高級住宅的鄰居。崇拜文學的小房思琪同樣崇拜飽讀詩書的李老師。

有一天李老師說,妳的程度這麼好,不如每個禮拜交一篇作文給我吧,不收妳周點費。思琪聽話地下樓了。老師在家裡等她,桌上沒有紙筆。

思琪的初戀是李老師。因為李老師把她翻面,把他的東西塞進去。那年的教師節思琪才十三歲,這個世界和她原本認識的不一樣。

如果這是愛情,為什麼覺得暴力?為什麼覺得被折斷?為什麼老師要一個女學生換過一個女學生?如果這不是愛情,那滿口學問的李老師怎麼能做了以後,還這麼自信、無疑、無愧於心?

這是一部驚人而特別的小說,小說作者既具有高度敏銳的感受力、又是一個近距離目擊者,使這整件事像一個「倖存的標本」那樣地被保留下來。整本書反覆地、用極度貼近被侵害者的視角,直直逼視那種「別人奪去妳某個珍貴之物」的痛苦──且掠奪之人是以此為樂。

林奕含

出生於臺南,現居臺北。沒有什麼學經歷。所有的身分裡最習慣的是精神病患。夢想是一面寫小說,一面像大江健三郎所說的:從書呆子變成讀書人,再從讀書人變成知識份子。

下载地址

豆瓣评论

  • 椰椰啤梨
    看小说的时候身体会有一些本能的战栗的反应。fb上林奕含说好多人告诉她觉得小说太苦了读不下去,她只觉得羡慕,小说可以说不读了就不读了,她却有整个人生要活下去。当然现在看也更唏嘘,人生这本书,她终究也还是读不下去了。 05-07
  • 原来文学和名牌包包一样,都是精神春药。认真和你谈论波伏瓦的男人,和甩给你10万块钱的男人,其实真没什么不同。读书读书读书,以为自己脑子里装满书便不再庸俗。却不知道,文学究竟是一场巧言令色。男人们用满嘴诗书诱奸这些张大嘴巴想要含住文学的女生们,将被掩饰得很美的欲望射进她们脑中。女生们狗笑不得,只安慰自己这是爱情的极致,这是精神共鸣,用什么姿式无妨。她不是被老男人奸污,她是被亵渎的文学奸污,被自己想要成为的女文青奸污,被从诗经以后5000多年的巧言令色奸污,被不甘庸俗的庸俗心奸污。不要被人称作文艺青年。因为文艺的的确确是一场病。文艺一旦作为谈资,便成为加了lv logo的山寨货。读书,只得悄悄得读。在别人的面前,只识油盐酱醋。只会煲汤,不会写诗。05-11
  • 古七
    我原谅他,是为了活下去;你们不能原谅他,是为了更多的孩子能活下去。05-06
  • Prufrock的情歌
    看到她在采访里谈中文的抒情传统,心想,这不是王德威吗?后来看她facebook,果然是在家听王德威的讲座啊。她说话有种学生气,因为她的确是努力在学习,也的确是很想努力活下去。她说出语言的危险性,说出它美丽又容易被操控的本质,我想起为什么我不信任很多自诩文学爱好者的男生。文学也好,历史也好,是被掌握权力的人书写的。它在给你作赞美诗的同时也是在物化你、隔绝你。如果Lolita会说话——如果她有机会在强奸犯的注视之外发声——那个若有所思地吸着巧克力奶昔的女孩会说些什么?题外话,我们的文学世界太缺女性和性少数群体的声音了。纳博科夫无法接纳他同性恋的弟弟,其实看他的书就可以猜到,他就是这种人。形式、语言和内容的本质无法分割。有声音才会有进步,只是不要再以这样的代价了。05-07
  • 約德
    林奕含死了。悲哀,沒有救贖。04-29

猜你喜欢

大家都喜欢