作者简介

娄林,中国人民大学文学院讲师,研究方向为西方古典和中国古典作品研究,翻译有尼采的《扎拉图斯特拉如是说》、朗佩特《尼采的教诲》、汉密尔顿《幽暗的诱惑》等,一直是《经典与解释》辑刊的主力主编。

内容简介

亚历山大大帝既是希腊文明的继承者,又是开创者。他作为开创者的意义体现在两个方面:他的历史实践为罗马的政治和军事征服提供了可见的历史楷模;同时,他的实践所蕴含的“和睦”或人类一统的理念,是西方历史上的首次,在西方思想史上意义非凡。

本辑的主题论文选择了五篇相关文献。《论亚历山大大帝与大一统》是塔恩的主题论文,详尽阐述了这一问题,而《普鲁塔克〈对比列传〉中的政治德性与哲学》则是对最早记载这一思想的普鲁塔克的相关思想研究。塔恩的研究在学界引起广泛争议,本辑选编了支持和反对的声音,以拓宽我们的视野:《塔恩以及亚历山大的理想》《再论亚历山大大帝与大一统》。另外,本辑还编译了沃格林关于世界帝国的讨论。

在“思想史发微”栏目收录了关于路德对世间统治的重塑的论文。“古典作品研究”则是关于歌德的维特形象在当时德国所引起的争议,有利于我们深入理解启蒙的复杂性。


娄林,中国人民大学文学院讲师,研究方向为西方古典和中国古典作品研究,翻译有尼采的《扎拉图斯特拉如是说》、朗佩特《尼采的教诲》、汉密尔顿《幽暗的诱惑》等,一直是《经典与解释》辑刊的主力主编。

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豆瓣评论

  • 坨坨五花肉
    工具论是精神的坠落,字面论则是智识的脱轨。人类是历史中的人的社会,从未知的起源延伸到未知的未来。任何时候都不会有凭借一个共同的权力组织来代表人类的捷径。对历史进步论、世界大一统我们还是应保持警惕,同时也要看到那历史中的,已然过去的,说不出话的,但曾经鲜活过的人,我们并不比他们高级。04-14

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