作者简介

赫尔穆特•普莱斯纳(Helmuth Plessner,1892—1985),德国著名哲学家、社会学家,也是哲学人类学的主要代表人物之一,与马克斯•舍勒、阿诺德•盖伦齐名。其哲学人类学方面的著作主要有《有机体序列与人类——哲学人类学导论》《权力与人性自然——历史世界观的人类学研究》《追问人的境况》等,社会学方面的著作主要有《共同体的边界》《迟到的民族》等。

内容简介

在《共同体的边界》一书中,普莱斯纳对人类共同生活的诸种形式进行追问。在思考范式上,他继承了滕尼斯关于“共同体”(Gemeinschaft)与“社会”(Gesellschaft)的著名区分,但他立足于哲学人类学视域,赋予这种理论图式以不同的价值内涵:共同体秩序作为社会激进主义,对立于现代社会秩序。在他看来,只有社会才给人提供自我与他者、与自身之间必要的空间和距离,正是立足于这种空间和距离,人才能不断地重新对自身进行构想和校验。

《共同体的边界》出版于1924年,时值魏玛共和国的动荡岁月。普莱斯纳的批判目标指向了当时的反魏玛共和国的思想运动:无论是德国右翼青年运动所追求的“血缘共同体”,还是德国左翼运动所构想的“事业共同体”,都是在通过某种激进主义颠覆现代社会关系。在当时的德国知识界,这种理论声音是孤单的。20世纪80年代,这部著作才被重新发现,引起国际理论界的广泛兴趣。


赫尔穆特•普莱斯纳(Helmuth Plessner,1892—1985),德国著名哲学家、社会学家,也是哲学人类学的主要代表人物之一,与马克斯•舍勒、阿诺德•盖伦齐名。其哲学人类学方面的著作主要有《有机体序列与人类——哲学人类学导论》《权力与人性自然——历史世界观的人类学研究》《追问人的境况》等,社会学方面的著作主要有《共同体的边界》《迟到的民族》等。

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豆瓣评论

  • 無可取代
    如果读不完一本书,起码要记得因为这本书认识的“梅菲斯特”10-30
  • 脱离了高级趣味
    才疏学浅,不明觉厉。11-04
  • norve
    社会激进主义的变体即康米主义和国家社会主义。“不管人们如何基于有人定居的领土来想象这些类型的政治秩序的实现,根据其意义,它们自身却与每个个体将自己的自我支配权转让给一种进行最后裁决的核心相等价”。11-09
  • 尼不可
    前三分之一好歹读完了,后面的中文越发猜不透猜不透!后悔推荐给学生了。09-19
  • sojeuhe
    一遍没太看懂。找时间再看看。03-30

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