作者简介

斯拉沃热•齐泽克(Slavoj Žižek,1949—),斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员,欧美众多大学客座教授,大名鼎鼎的欧陆哲学家,魅力四射的演说家,光彩夺目的文化理论家,人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”,“几十年来强大无比的杰出阐释者”,自称“一定意义上的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”,颇有“席卷天下,包举宇内”之势,同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”,“是反直觉观察的大师”。

内容简介

从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的影片,从瓦格纳的歌剧到海因莱因的科幻,从拉康到福科,从黑格尔到马克思,从重大政治事件到犹太人的笑谈,从狗智主义到排犹主义,从排泄问题到神学思辨……齐泽克娓娓道来,令人尽享阅读的快感。在这部极具原创性和挑衅性的著作中,齐泽克概括了欲望的原理,把握了无意识的特质,解剖了意识形态的崇高客体,洞悉了“后现代”社会和主体的秘密。

《意识形态的崇高客体(修订版)》是齐泽克的开山之作、种子之作和奠基之作,是了解其全部思想的门户和索引。他后来的思想皆源于此,均为《意识形态的崇高客体(修订版)》的扩展和注释。

斯拉沃热•齐泽克(Slavoj Žižek,1949—),斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员,欧美众多大学客座教授,大名鼎鼎的欧陆哲学家,魅力四射的演说家,光彩夺目的文化理论家,人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”,“几十年来强大无比的杰出阐释者”,自称“一定意义上的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”,颇有“席卷天下,包举宇内”之势,同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”,“是反直觉观察的大师”。

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豆瓣评论

  • Shayne
    这部看似汪洋恣肆的著作包含着一种极为深刻的逻辑:简而言之,齐泽克通过发挥拉康有关实在界的论述,成功地处理了实在论消解之后的虚无问题。消解的方式其实就在于承认,也就是说,他从“表象背后不存在本质”这一后现代主义的论断,推进到了“表象背后不存在本质这一事实正是本质”这一拉康主义的论断。那个需要用表象(位于象征界)去取代和掩藏的不是别的,正是它背后一无所有这个事实;后者作为一个创伤性的内核、作为无可忍受的缺乏,本身跨越一二阶论断的界限而成了本质。于是,逻辑上在先的本质,生成论上反倒是回溯性地建构出来的,现象学的时间之流中引入了投入未来却指向过去的意向,即“将成往事”。对时间性结构的修改完成了从能指的缺乏到缺乏的能指的辩证转换,最终揭示出:真相之所以急于显现自身,恰恰是因为它是不可能的、无法触及的。06-04
  • 西希弗的石头
    原以为齐泽克已经了解得差不多,回头读他的开山之作仍然有高密度的冲击!08-30
  • Shawn Chan-SY
    齊澤克正典確實是挺難看明白的,汪洋肆溢的黑-拉術語之後,其實是齊澤克的最主要的、也是絕對沒法避開的繼承自古典哲學的脈絡:主體何以(不)可能,這也是他將精神分析融入到對資本主義批判的核心。03-22
  • A000模具加工
    译本里用来理解前后文关系的关联词太少了,虽然在英语语境里看起来很正常,但是在中文语境里会有很多歧义= =12-09
  • Robo Captain
    读了两个多月 前半部分还是很愉悦的 中间都忘记我懵了多少回了(01-16

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