作者简介

吕薇芬,1936年生,浙江宁波人,1955年就读于北京大学中文系,1960年毕业后,入中国社会科学院文学研究。是中国散曲研究学会副会长。

内容简介

本书以明代世德堂本为底本,据以参校的有明版本如杨闽斋本、《唐三藏西游释厄传》本、《唐三藏出身全传》本;清版本如《西游证道书》本及《新说西游记》(味潜斋本),目的是要较好地保留这一古典名著的菁华,如被《西游证道书》删掉的大量诗词作品,虽然其中有一些确实文字粗糙,缺少文采,但也有一些诗词,尤其是俳体诗,体现出民间通俗文艺的风貌。毕竟《西游记》是从通俗文艺演化流传而来的,为使今天的读者全面、完整地理解这一古典小说名著,在校点中应适当保留其朴拙的面貌。

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豆瓣评论

  • 易思棠
    校注版可太仔细了,像中学上课的古文。想起上一次看还是在初中。1.唐僧真爱哭。2.行文有套路,唐僧看到山或河,感叹一下“这怎么能过?”悟空安慰一番,然后果然遇到妖怪,唐僧哭,或者被抓之后哭(关键遇到女妖怪他还是哭),悟空救,救不到就找救兵。有后台的交给后台,没后台的打死(这个意义上来说,把西游当世情小说看也可)。3.悟空比唐僧更有慧根,数次唐僧想不通,悟空三言两语,直白得十分有禅意。4.他们都热爱开场白自我介绍来一段诗(rap),应该上一上中国有嘻哈。5.佛道儒甚至民间传说的大融合,中国的神仙体系好乱。6.讽刺意思倒有,不浓厚,神魔小说更讲想象力,但这又不是个人创作,这一点四大名著里还是《红楼梦》为最佳。01-28
  • 一个四星狂魔
    看起来挺快的,比看红楼梦快了非常多(也是因为含金量相应地要低一些)。行为套路蛮明显的以至于几次甚至有点偷懒嫌疑(。)比如每次事件开篇都是走着走着望见山,唐僧担忧悟空劝……几个妖怪的变化套路有的时候也差不多,红孩儿跟前面变老头那妖怪这两段简直分毫不差。套路得甚至给了我一种荷马感hhhh细节处前后衔接不上发现几点bug:1.悟空到底吃不吃人。几次悟空说自己吃人肉时如何如何,但又说悟空自小吃桃是一口清气。2.唐僧到底喝不喝酒。唐僧几次拒酒强调他素酒也不喝,但又写到悟空知道师父平日爱喝葡萄素酒。3.李天王的心,海底的针。李天王几次帮猴儿打怪还夸他,结果到了地涌夫人那会儿突然想起了五百年前的恩怨看见猴儿就生气,你咋回事啊这是hhhh不深究细节了,想象力尤妙,且喜剧性极强,真的蛮好笑的hhh04-04
  • 割头小鬼
    校注十分精细,引文详实,若是注者重新一字一句汇集的话那可是十分了不起了。只是搞不懂,为什么有几处注的语气像是在给小学生上课,而同时另几处又像是老学究在卖弄……这么一想我果然先入为主念念的还是齐鲁书社那版//才分天地人总属一理,教有儒释道终归一途,这是几百年间软刀子硬棍子一点一点磨出来的呀~04-01
  • 豆友15642785
    掌阅听过。一边听,一边脑海回放1986年版的连续剧。唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀!这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”进入体制的取经人,现在怎样了,“上报四重恩,下济三途苦”了吗,神啊,你的彼岸无法抵达,你的存在甚不合理,你的王牌军,你的五指山,你的管天管地管空气,你的爱看悲剧的恶癖,……01-23
  • 王庆
    唐长老到后来几乎成了离不开悟空的嘤嘤怪了。01-12

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