作者简介

舒国治
一九五二年生于台北。原籍浙江。是六十年代在西洋电影与摇滚乐熏陶下成长的半城半乡少年。七十年代初,原习电影,后注心思于文学,曾以短篇小说《村人遇难记》备受文坛瞩目。一九八三至一九九〇,七年浪迹美国,此后所写,多及旅行,自谓是少年贪玩、叛逆的不加压抑之延伸。而文体自成一格,文白相间,简淡中深富雅韵,论者咸认与他的清简度日有关。常人忽略的清苦生活之美,最受他无尽窥探与咏颂。
著有《理想的下午》《门外汉的京都》《流浪集》《台北小吃札记》《穷中谈吃》等。

内容简介


他说的竹篱茅舍,

他说的流水长墙,

诸多游赏,

被公认是写京都书里最有见地的一本。

台北以外,舒国治唯一专书记录的城市行走指南

最任性自在的京都闲走札记

舒国治,台北奇人,梁文道眼中最会玩、最会讲故事的两个人之一,他似乎永远在路上,在城市的通衢小巷流连。浪迹美国七年,返台定居之后,唯一一去再去的城市,是京都。问他原因,他却怀疑答得上来。

一次又一次地在京都的巷弄流连,舒国治自嘲是京都的门外汉,不愿登堂入室,只在门外徘徊,却能看到常人忽略的风物景。在《门外汉的京都》中,他记下雨天的京都,也一一描摹京都的黎明、水、氧气、旅馆,以及他认为京都最大的资产——山门与长墙,感叹京都就是一个大公园,而你并不急着找出口,甚至假想“倘若老来,在京都”。

他也试着回答为什么是京都:为了“作湖山一日主人,历唐宋百年过客”,为了竹篱茅舍,为了村家稻田,为小桥流水,也为大桥流水,为了山门长墙,为了氧气,甚至为了睡觉。但这些可以名状的东西,是否就是最后的答案,他自己也怀疑。我们最喜欢的人或物,往往说不出来理由,不是吗?

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豆瓣评论

  • 谷谷哒。
    舒国治文体很妙,你知道他在学唐宋散文,学晚明小品,但是他又会突然写一个非常现代的长句来打破你的这种想象,但是一点都不唐突,你也知道,他是非如此不能表情达意的;而明明非常雅致的书面体,却要横空蹦出来一两个“啥”“恁”这种口语词,你可以说他是借了古典小说的豪侠气,又感觉他只是任一腔洒落直接吐出,非常奇妙。很喜欢“门外汉”这个立意,结果很多人在书评区吐槽矫情,妈的,不是舒国治矫情,是你们太现实好嘛06-17
  • 狸猫
    做作到不行。。。自我感动的典范啊。。。台湾人的文字果然接受无能。。。10-10
  • 北溟鱼
    舒国治他倒不是矫情,他就是爱拽文。抽冷子来一下看得寒毛倒竖。最后一篇讲老年人在京都生活倒不错,尤其是雪夜两句。01-15
  • 式薇
    他的游记确实是好,清雅素淡,且有古风古韵,行走速度闲适趋缓,叙述不紧不慢。不得不说,和京都的气质很搭,寺庙、长墙、屋顶、步道、名店、木造小楼、流水、夜雨,这是个时间被停驻且被善待保护的城,很向往。07-01
  • 钱粒粒
    去过京都以后再读这样的文章,小桥流水森林房舍历历在目。当文中地点跃然纸上,脑子里自动浮现路线场景:石塀小路到清水寺走着去要费一些力气;三年坂二年坂客流量大不适合走路思考,路边商品琳琅满目不重样倒是可以把玩消磨时间;金阁寺后山有一大片竹林,竹林里暗藏一个祈福的地方,倒是很清幽很有趣;祉园一带,从八坂神社开始向鸭川一直走,已经很商业化了;青莲寺是个不错的去处,坐在房舍木质地板,半条腿往外伸至修理精致的庭院,面朝绿油油小山河流,是我梦想中京都的样子。01-17

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