作者简介

作者身兼考古学家、历史学家和《圣经》学者,治学严谨,且文笔优美。

内容简介

一部关于以色列民族历史的宏伟巨著,它始于以色列先祖轰轰烈烈的出埃及——以色列前史,止于犹太教信仰的形成。作者分六个阶段对以色列民族史进行了详细分析:先祖时期、形成时期、民族自我界定时期、危机和覆亡、被掳和回归时期 、犹太教的形成期,信仰对以色列民族历史的巨大推动作用贯穿始终。布莱特的《旧约历史》历经近半个世纪魅力不减,《旧约历史》的绪论和附录由威廉•P.布朗所作,它将成为旧约学习的一个标准范本。


作者身兼考古学家、历史学家和《圣经》学者,治学严谨,且文笔优美。

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豆瓣评论

  • Covfefe
    49/95可以帮助了解一下通行的旧约历史的说法,不过基督徒读这本书就得当心了,这本书是不折不扣的自由派神学的立场,而且不只是作者本人持有这样的观点,他所描述的不过是整个神学界的现状,也就是神学界绝大部分人是不相信圣经无谬无误,不相信圣经乃圣灵所启示之书的。我的一位旧约老师研究了一辈子旧约,还是一个很有影响力的神学院的院长,他说研究旧约的学者有百分之九十五是不相信圣经的,研究圣经考古学的学者有百分之九十是不相信圣经的,这是大实话。基督徒想在学术上胜过自由派神学,在我看来是纯属徒劳,而且南辕北辙,而且即便做出了成绩,也是于事无补,应该把精力转移到其他领域。09-17
  • NATTVAKT
    今年读到的最佳历史读物,没有之一09-08
  • 小翼>W<
    emmm,觀點有點老,而且寫的細節位置有點奇怪(因為有點怪所以印象也不深...),但從整個近東環境和標準的陳述也是不錯的啦,所以安利也是行的!(X)12-14
  • 蛤蟆仙人HM
    求助于历史对圣经的解释和神学反思具有十分重要的意义,君主制及其相伴随的神学对以色列的盟约神学和对神国的期盼产生了极具的影响10-28
  • 柏林灰
    用编年体重写了纪传体的《旧约》,加入了许多现代考古成果,对圣经文本材料也有取舍,总之作者对于圣经的态度是基本认同,但认定为凡人书写,历代累积,并非神的启示。10-11

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