作者简介

关敬吾(1899—1990)
日本民俗学家,柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学,毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授,出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。

内容简介

听,这很久很久以前流传下来的故事——

也不知真的发生过还是没发生过,

即便没有,

必当真有过来听呀——

“讲了一百万次的故事”日本卷。“讲了100万次的故事”系列,是乐府文化故事系列的重要组成部分。在这套丛书中,我们收集了不同国家和地区有着深厚生命力的民间传说、神话和童 话故事,它们都是来自往昔的声音,呈现出故事的原初面貌,更呈现出不同民族和整个人类童年的模样。这些故事与大自然和想象力密不可分,让我们看到了生生不息的人类精神世界,也看到了人性和文化的发展脉络。这些故事像人类的DNA密码一样,在讲述中传递讯息。它们或熟悉,或陌生,阅读这套丛书,就像在世界各个地域深度旅行一样,领略着不同的精神传统。

《日本昔话(上下册)》为精装上下册套装,其底本是日本民俗学家关敬吾编《日本の昔ばなし》三卷本,由美空翻译,小满绘图。结集在这里的民间故事,如《桃 太郎》《浦岛太郎》《摘瘤子的 老爷子》《一寸法师》《割了舌头的麻雀》等都是从古至今在日本流传、为村中老翁老妪们代代传讲的传统民间故事,也就是笔录的口承故事,故事类型多样,想象丰富,是培养儿童想象力的极佳读物。

古老的昔话随着岁月流转被口口相传地保留了下来,其中相当一部分在流传的过程中发生了改变,作为日本民俗学之父柳田国男的弟子,关敬吾在搜集整理这些故事的时候,也在探究这些改变,其中涉及了日本古时的风土人情、生活习惯、民族心理、观念信仰等,跟着民俗学家探究这些改变的发生,也是阅读《日本昔话(上下册)》的一大趣味


关敬吾(1899—1990)

日本民俗学家,柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学,毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授,出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。

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豆瓣评论

  • Leon Winters W
    日本版的安徒生童话或者山海经,故事大致分为以下几种,1.老实人捡老婆类型,捡了一个田螺,无手残疾菇凉,最后遇见神仙修复为美丽的容颜大团圆结局。2.白富美捡女婿类型,一堆人抢白富美,菇凉选了遇见一面私定终身的男主。3.老爷子和老婆婆类型,一般都是老婆婆比较贪财,最终结局尘归尘土归土,什么都得不到。4.索命怪物型,老实人遇见黑山老妖如何逃脱最后大团圆结局。5.穷人得到财宝的故事,6.人变动物类型,人生前做了某某事所以要变成鸟蛇狐狸。7.动物变人类型。看这类故事别带脑子,本身就是日本寓言故事给孩子睡前故事类型的。05-09
  • 徐若风
    五一宅家读了一大半,日本的古老民俗故事集,编辑得很好。05-05
  • 胡桑
    以柳田国男弟子关敬吾三卷本《日本昔话》为底本,目前最全的中文译本,非常好。东方的民间故事~05-01
  • bird
    乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大,这些故事看似缺乏内在逻辑性,全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则,有些则为了演绎社会习俗现象的起源,或考虑读者阅读期待,也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉,它确有此功。05-09
  • 陆钓雪de飘飘
    一天,王爷决定召集动物们举办一次宴会,动物们开心极了,都等着那一天的到来。可是,猫把宴会日期给忘了,它问老鼠,老鼠故意往后说了一天。到了宴会那天,动物们争先恐后地出了门,牛慢吞吞走在最前面,它的后面是老虎,老鼠大叫着:“迟到了可不得了!”一下子跳到了牛背上,刚到门口,老鼠跳进去最先到了王爷跟前。御殿里,秩序井然地一溜儿排着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪,它们被招待吃了各种各样的美味佳肴,高高兴兴回了家。第二天,猫开开心心精神抖擞地去了王爷门前,可是太安静了!它觉得奇怪向门房一打听,门房笑得腰都直不起来,说:“宴会是昨天呀!”从那以后,猫就恨死了老鼠,与老鼠成了仇敌。直到现在,只要猫一看见老鼠就想抓住它吃掉它。也因为猫没有参加宴会的缘故,十二生肖中也就没有它。(静冈县清水附近)05-06

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