作者简介

谢遐龄 浙江温州人,1945 年出生于重庆市,民盟成员。毕业于复旦大学哲学系,师从全增嘏、王玖兴,获哲学博士学位。现为复旦大学教授,中国哲学、社会学博士生导师,任复旦大学上海儒学院理事长。著有《康德对本体论的扬弃》《文化:走向超逻辑的研究》《中国社会是伦理社会》等。

内容简介

伟大的德国浪漫诗人海涅评价康德的《纯粹理性批判》是砍掉了自然神论头颅的大刀。《康德的大刀》选择康德哲学中最容易被中国读者误解的三个基本概念:对象、知性为自然界立法、物自体,作者运用其独创的“清洗语词”和“教人正确说话”的方法,对这些概念进行通俗的解说,理趣盎然。

《康德的大刀》初版以来颇得佳评,并长期用作教学参考和哲学入门书籍。此次新版附加三篇文章,进一步阐发原书的主体内容,帮助读者深入理解康德哲学。


谢遐龄 浙江温州人,1945 年出生于重庆市,民盟成员。毕业于复旦大学哲学系,师从全增嘏、王玖兴,获哲学博士学位。现为复旦大学教授,中国哲学、社会学博士生导师,任复旦大学上海儒学院理事长。著有《康德对本体论的扬弃》《文化:走向超逻辑的研究》《中国社会是伦理社会》等。

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豆瓣评论

  • 考拉
    不建议读这本书,不要被豆瓣的评分误导,本人就是被误导了,所以不吐不快。这本书无非是对《纯批》的序言和导言部分来回翻炒,举了几个生活化例子,有人说语言幽默,实际是油滑的要死,逻辑也很乱。非要用中国哲学强行阐释和比较让人感到厌烦和恶心,这大概就是老一辈的局限性;非要依靠某些物理学定律来显得自己文理皆通,实际更露出了民科的味道。对初学者而言,这本书并不能帮你理清概念,反而让迷惑增加;对于进阶者而言,这本书浅显的部分早已了然于胸也没有阅读必要。06-27
  • Luftmeer
    题外话:读着读着有点渠敬东老师写东西的味道(安身立命呀,世道人心呀),顺手一搜,谢老师还当过复旦社会学系系主任,妙啊引言部分亲和友好,开宗明义后四章分别“清洗”了康德哲学里的四个概念,涉及到“本无”时与中国哲学做了一些对接,但是读起来没啥感觉。但是作者有一点说的不对,这本书不该是作为外专业学生《纯粹理性批判》之前的导读手册,更应该是在外专业愣头青学子哐当读《纯批》脸被打肿后找来读读,至少读完后又有一点信心回去再读原典。11-08
  • 随物の赋形
    就不能好好谈康德吗,后面附了两篇中西哲比较的文章真是离题千里,也用大刀砍一砍吧10-26
  • 蛋丁
    80年代亲切活泼的文风,如今再看很多论述仍不过时。难能可贵的一点,是用哲学论理的方式讲述康德哲学,更加体会出作为思想实验的经验例证的大功用,还要细细体会。隔着几百年后之人的解释,都能感受到康德的伟大,实乃真伟大,钦佩之至!附录文章对共通感的论述酣畅淋漓,说出了我只能粗浅表述的良善之心的运作方式,激动了09-03
  • 穿匈国
    正文与附录呈现了两种完全不同的文风,普及读物与学术论文难易悬殊,引人注目并启人深思。正因作者有深入研究、独得之见,才能看似随兴地四两拨千斤:用「清洗语词」的方法梳理康德哲学核心概念,并扼要说明其思想与贡献,且往往与中国哲学、通俗话语对照,亲切而活泼。 10-24

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